首页 古诗词 醉落魄·丙寅中秋

醉落魄·丙寅中秋

五代 / 方璲

时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。
应笑清溪旧门吏,年年扶病掩柴关。
轻黄着柳条,新春喜更始。感时重搔首,怅望不能已。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
勤苦流萤信,吁嗟宿燕知。残钟残漏晓,落叶落花时。
没阵风沙黑,烧城水陆红。飞章奏西蜀,明诏与殊功。"
落花明月皆临水,明月不流花自流。
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼,烟霞冬闭木绵温。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"


醉落魄·丙寅中秋拼音解释:

shi wu han liu dao nan qiong .ye jue tian gong bu zhi gong .
ying xiao qing xi jiu men li .nian nian fu bing yan chai guan .
qing huang zhuo liu tiao .xin chun xi geng shi .gan shi zhong sao shou .chang wang bu neng yi .
.jia ling yu se qing .dan bie zhuo can ling .dao shu gao zhu yue .kui tian he si ming .
qin ku liu ying xin .yu jie su yan zhi .can zhong can lou xiao .luo ye luo hua shi .
mei zhen feng sha hei .shao cheng shui lu hong .fei zhang zou xi shu .ming zhao yu shu gong ..
luo hua ming yue jie lin shui .ming yue bu liu hua zi liu .
sha sha qin deng luan .jiu jiu ru meng jing .ming chao lin xiao jing .bie you bin si sheng ..
xi zhu shu qing yue .lou xiao qi xian qin .liu xu rang li qi .mei shi yin fang jin .
chang you long she hu dong men .quan shi mu han zhu jin zhou .yan xia dong bi mu mian wen .
bie lai shan yi po .zhu chu yue wei lin .ji rao ting qian shu .yu jin si shi chun ..

译文及注释

译文
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的(de)时候,千家万户的门都打开。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
  富贵人家的公子们穿着(zhuo)锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可(ke)悲我等出征者,不被当人如尘土。
黄河之(zhi)水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身(shen)上脱去,(长(chang)夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓(bin)在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄(xi)隐藏光明(ming)!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
为了什么事长久留我在边塞?

注释
⑸命:命运,时运。文章:这里泛指文学。这句意思是:有文才的人总是薄命遭忌。
殊不畏:一点儿也不害怕。
鸾分鉴影:范泰《鸾鸟诗序》:“昔罽宾王结置峻卯之山,获一鸾鸟。王甚爱之,欲其鸣而不致也。乃饰以金樊,飨以珍羞。对之俞戚,三年不鸣。其夫人曰:‘尝闻鸟见其类而后鸣,何不悬镜以映之?’王从其意。鸾睹形悲鸣,哀响冲霄,一奋而绝。”后以此故事比喻爱人分离或失去伴侣。借指妇女失偶。
(14)躄(bì):跛脚。
腥膻:代指金人。因金人膻肉酪浆,以充饥渴。
释名: 亦名甘泉。泉水略有淡酒味。参见《尔雅.释天》“甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉”

赏析

  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所(you suo)不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶(zhi ye)连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  最后两句“可惜龙泉剑,流落在丰(zai feng)城”,仍用典故,以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事,暗点出友人的贬所,寄寓了怀才不遇的慨叹,同时也是对友人的安慰,暗示他会被再度起用,重施抱负。这两句典与事融,密不可分,富有形象性和艺术感染力,收到了一石三鸟之效。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐(yin le)性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上,表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示,朝野的一片反对之声,也挡不住皇上的一意孤行。

创作背景

  江南水乡,川道纵横,极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼(四鳃鲈鱼)最为知名。凡往来于松江水上的,没有不喜欢这一特产,不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人,生长在松江边上。对这一情况,知之甚深。但他发之于诗,却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上,而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险,并且深表同情。

  

方璲( 五代 )

收录诗词 (6156)
简 介

方璲 方璲,字玉山,号怀堂,汉阳人。雍正己酉副贡,官长阳教谕。有《南游草》、《杯堂咏物集》。

水龙吟·过黄河 / 曹梓盈

"故人相别尽朝天,苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺,
大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。


沁园春·雪 / 澹台鹏赋

"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
仕宦类商贾,终日常东西。
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。


黍离 / 公叔宏帅

"云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,
鹦鹉娥如裛露红,镜前眉样自深宫。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"六载抽毫侍禁闱,可堪多病决然归。
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔,养药堂深藓惹鞋。


岁暮 / 栾天菱

零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"
好寺松为径,空江桂作桡。野香花伴落,缸暖酒和烧。
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"


淮村兵后 / 仝庆云

"沛中歌舞百馀人,帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚,
对酒暂时情豁尔,见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债,
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
堕髻还名寿,修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞,槎入饮牛津。
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
"紫阁白云端,云中有地仙。未归蓬岛上,犹隐国门前。
莫怪马卿题姓字,终朝云雨化龙津。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 巩芷蝶

寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
野寺一倾寒食酒,晚来风景重愁人。"
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
垂钓月初上,放歌风正轻。应怜渭滨叟,匡国正论兵。"
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。
羲皇向上何人到,永日时时弄素琴。"


咏史八首·其一 / 司马胜平

子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"
陵山云里拜,渠路雨中巡。易得连宵醉,千缸石冻春。"
可惜寒声留不得,旋添波浪向人间。"
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵,蝉移高柳迸残声。
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,


古意 / 丛正业

水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦,自喜身心甚不忙。
"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 夹谷倩利

止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
"平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 兴醉竹

"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
闻道渔家酒初熟,晚来翻喜打头风。"
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
"已喜相逢又怨嗟,十年飘泊在京华。大朝多事还停举,
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。
牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。