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点绛唇·闲倚胡床

元代 / 胡祗遹

多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
恣其吞。"
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,


点绛唇·闲倚胡床拼音解释:

duo qiu dai xin zu .wei zu xuan qing fu .ming zhi tan zhe xin .qiu rong bu qiu ru .
lv ying jing fu shu .hong zi xiang zhao zhuo .bu xue tao li hua .luan xiang chun feng luo .
he ling seng lai xi hua jun .yi qian gao shang ji nan qun .zi pao nan yue san sheng shi .
.ke yu liu shang fou .shuang feng dong di chui .er lai wei zi xi .zhi he shi shui zhi .
.lu zi zhong feng shang .pan hui chu bi luo .dao jiang wu di jin .ge an yue shan duo .
you shi qu shi qi geng gao .yi de chun jiang qian li tao .zhang sheng qi jue nan zai yu .
yi piao cang shi jie .san chi zhan yao xie .jie zao qun xun jiu .neng kai qing ke hua .
wa e pin meng cv.qiang xu lv bei cha .ying shu bian ce shui .guo kui ji fang guai .
zi qi tun ..
jia wei mai qin tian jiu jia .chu yin yang he jian chen chui ..tong shang .
jian nan jie yuan ke .qi tuo lai shen qing .pin bing wu jiang you .jing xiu xu shao qing ..
.gu ren you yi ku yin lao .suo hui he shu jin cuo dao .shuang xue jian zai xin shan zhui .

译文及注释

译文
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接(jie)云中郡。
  孟子说(shuo):“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不(bu)深却(que)希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常(chang)处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉(diao)了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒(dao)影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?

注释
9、受:接受 。
“駷跃”句:此句天马行空之快捷。駷,音耸。勒马衔令马疾走。矫,矫首也。
俄倾:片刻;一会儿。
(5)筵,亦称玳筵,指精美的筵席。
⑺翮(hé合):鸟的羽茎。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这句是以鸟的展翅高飞比喻同门友的飞黄腾达。 
适:偶然,恰好。

赏析

  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要(yao)。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言(cheng yan)兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  最后一首:“不是(bu shi)爱花即欲死”。痛快干脆,毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底,常用狠语,如“语不惊人死不休”,即是如此。他又写道:“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景,写花枝之易落,花蕊的慢开,景中寓借花之深情,以对句出之,更是加倍写法,而又密不透风,情深语细。
  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  尾联(wei lian)“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京(gu jing)师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  此诗采用了分总式的表现结构方式,开头简洁利落点出“娇女”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素,中间十六句描写大女儿惠芳,诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象,小女儿娇憨笨拙,稚气横生;大女儿矜持爱美,稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣,同时展现了她们活泼可爱的天性,字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段六句,章法井然。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

胡祗遹( 元代 )

收录诗词 (2268)
简 介

胡祗遹 胡祗遹(zhī yù)(1227—1295)字绍闻 ,号紫山。磁州武安(今属河北省)人。于世祖朝历任户部员外郎、右司员外郎、太原路治中、河东山西道提刑按察副使、荆湖北道宣慰副使、济宁路总管及山东、浙西提刑按察使等职,以精明干练着称,所至颇具声誉。胡祗遹后召拜翰林学士,未赴,改任江南浙西按察使,不久以疾辞归。卒,谥文靖。《元史》有传。祗遹学出宋儒,着述较丰,着有诗文集《紫山大全集》,今存二十六卷本。卷八有《黄氏诗卷序》、《优伶赵文益诗序》、《朱氏诗卷序》等文,为研究元曲之珍贵资料。明·朱权《太和正音谱》评其词“如秋潭孤月”。

洞仙歌·咏黄葵 / 锺离兰

深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。


艳歌何尝行 / 佟佳东帅

"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。


咏三良 / 濮阳弯弯

"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"


西江月·携手看花深径 / 祭酉

伤心复伤心,吟上高高台。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 闻人含含

"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,


游白水书付过 / 夹谷岩

事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。


谒金门·花过雨 / 范姜奥杰

生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。


感春 / 汲云益

故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
新安江色长如此,何似新安太守清。"
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。


忆秦娥·梅谢了 / 宋丙辰

不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,


题西林壁 / 太史俊豪

绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"