临终诗
"皇天鉴不昧，愐想何亢极。丝雨久愆期，绮霞徒相惑。
"常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。逢人不道往来处，
进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
寒山深，称我心。纯白石，勿黄金。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道，销耗劳生旋逐空。
不知门下趋筵士，何似当时石解空。"
远礼清凉寺，寻真似善才。身心无所得，日月不将来。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
"万壑云霞影，千年松桧声。如何教下士，容易信长生。
"位立三才属五行，阴阳合处便相生。
临终诗拼音解释:
.huang tian jian bu mei .mian xiang he kang ji .si yu jiu qian qi .qi xia tu xiang huo .
.chang jian xian weng bian xing ming .qi zhi song zi hao chu ping .feng ren bu dao wang lai chu .
jin tui tian ji ming liu jia .zhi ci san yao wan shen gui .lai jia huo long li jiu que .
han shan shen .cheng wo xin .chun bai shi .wu huang jin .
jing sheng gan luo lv wu tong .po chu xian shi hun gui dao .xiao hao lao sheng xuan zhu kong .
bu zhi men xia qu yan shi .he si dang shi shi jie kong ..
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
gui she ni wang huo long lai .ying er ri chi huang po sui .cha nv shi can bai yu bei .
.wan he yun xia ying .qian nian song hui sheng .ru he jiao xia shi .rong yi xin chang sheng .
.wei li san cai shu wu xing .yin yang he chu bian xiang sheng .
译文及注释
译文
见(jian)到(dao)故乡旧友不禁感动得掉下泪来，亲手拉他进屋，擦干眼泪我们聊起了(liao)我离别家乡后彼此的境况。
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。想念你啊！想念你，我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，当寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
有一妇女长年累月生病，叫她丈夫到跟前有话要(yao)说，正要开口还没说话，不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了，不要使我的孩子挨饿受寒，有过错不要捶打，我就要离开人世了，希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后：抱孩子没长衣，短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗，堵好缝隙，留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友，哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣，止不住泪水。他说：“我想不伤心不能啊！”说着把手伸进怀里掏钱，取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿，啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去，自言自语：“不用说了，用不了多久，孩子又和他妈一样地会死去。”
朱雀桥边一些野草开花，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光(guang)映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
如今若不是有你陈元礼将军，大家就都完了。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮，浪高风急；酒意初退，耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹？那万重青山外，千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
金石可镂（lòu)
私下听说，皇上已把皇位传太子，
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负(fu)盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
看到山头的烟火，胡人误作是狼烟而紧张起来，但接着听说辽西并没有战事，马上又安定下来，时时买酒取乐，经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
注释
⑹系：一作“拂”。客舟：运送旅客的船。晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗：“谁言客舟远，近瞻百里余。延目识南岭，空叹将焉如。”
（25）推刃：往来相杀。
51.昆吾：汉武帝上林苑地名，在今陕西蓝田县西。《汉书·扬雄传》：“武帝广开上林，东南至宜春、鼎湖、昆吾。”御宿：即御宿川，又称樊川，在今陕西西安市长安区杜曲至韦曲一带。《三辅黄图》卷四：“御宿苑，在长安城南御宿川中。汉武帝为离宫别院，禁御人不得入。往来游观，止宿其中，故曰御宿。”逶迤：道路曲折的样子。
（49）万世：《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇统一六国后，“下诏曰：“朕为始皇帝，后世以计数，二世，三世至于万世，传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。
223. 资之：为这事悬赏。之，代“如姬父为人所杀”的事。一说，资，做“蓄”解；资之，蓄为父报仇之心。
（187）劳于求贤，逸于任用——努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。
（37）太液：汉宫中有太液池。未央：汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。
赏析
诗人对此义愤填膺，禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天，尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教，劳民伤财的荒唐行径，有如痛斥弊政的檄文。
而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子：这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外，更强调她的内在的精神和气质，主要突出了两个方面：一是温柔和顺，安闲自得，骨法奇美，适于侍奉君上；一是贞谅清洁，意态高远，以礼自持，凛然难犯。可以看出，以上两个方面无论哪个方面都与(du yu)原始神话中的女神格格不入，她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
第二个场(ge chang)面：“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士，随扈死在泰山下。“父以子贵”，沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌，竟不惜为他兴师动众，征派民夫，沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚，只不过是一个斗鸡小儿之父，却迫使无数劳动者为他抖威风，这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
可见，虽然没有一个字正面提到裴舍人，但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足，却又不露痕迹，可见手法高妙。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨，全文紧扣史可法的英勇就义，并按就义前、就义时、就义后的顺序写，最后对就义加以议论，总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点，注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄，言近旨远，令人回味。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语(de yu)言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
首联“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。 白草为北风所凋 ，其风之大，其气之寒，可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉，雨雪其雱”， 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱，所 以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边，步步向要塞逼近 ，军情非常紧急。 骎骎，马走得很快的样子 。这两句，把边塞的环境， 沙场的气氛形象生动，显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场，却做(que zuo)足了烘衬和铺垫之功。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。
而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子：这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外，更强调她的内在的精神和气质，主要突出了两个方面：一是温柔和顺，安闲自得，骨法奇美，适于侍奉君上；一是贞谅清洁，意态高远，以礼自持，凛然难犯。可以看出，以上两个方面无论哪个方面都与(du yu)原始神话中的女神格格不入，她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
第二个场(ge chang)面：“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士，随扈死在泰山下。“父以子贵”，沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌，竟不惜为他兴师动众，征派民夫，沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚，只不过是一个斗鸡小儿之父，却迫使无数劳动者为他抖威风，这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
可见，虽然没有一个字正面提到裴舍人，但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足，却又不露痕迹，可见手法高妙。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦，由表及里，层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字，从各个侧面描绘，突出了少妇的思念。行文上惜墨如金，不蔓不枝。
《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨，全文紧扣史可法的英勇就义，并按就义前、就义时、就义后的顺序写，最后对就义加以议论，总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点，注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄，言近旨远，令人回味。
王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语(de yu)言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
“白水满春塘，旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”，极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水，中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字，言此湖不过是雁之逆旅，雁只是逆旅之过客而已，为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”，回旋盘翔；“逥翔”前下一“每”字，言每当春水满池，从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞，年年如此，无一年例外。一“每”字，加大了时间的跨度。
随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
首联“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。 白草为北风所凋 ，其风之大，其气之寒，可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉，雨雪其雱”， 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱，所 以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边，步步向要塞逼近 ，军情非常紧急。 骎骎，马走得很快的样子 。这两句，把边塞的环境， 沙场的气氛形象生动，显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场，却做(que zuo)足了烘衬和铺垫之功。
全诗刻画了古代妇女深情动人的形象，揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受，平平写出。
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。
如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。
创作背景
柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是，他怀着幽愤的心情，写下了这首令人传颂的名诗。
王雍( 魏晋 )
收录诗词 (4393) 首
简 介
王雍 王雍（九八八～一○四五），字字子肃，大名莘县（今属山东）人。以父荫为秘书省校书郎。历通判郑州、京西转运使、淮南转运按察使、判户部勾院、两浙转运按察使。仁宗庆历五年卒，年五十八。事见《苏学士文集》卷一五《王公墓表》、《宋史》卷二八二《王旦传》。
题西太一宫壁二首
言虽依景得，理要入无征。敢望多相示，孱微老不胜。"
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。"
"有人教我向衡阳，一度思归欲断肠。
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
茅茨雪滴。君既天赋，相亦天锡。德辀金镜，以圣继圣。
结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。
解佩时时歇歌管，芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断，
咏燕 / 归燕诗
常知生似幻，维重直如弦。饼忆莼羹美，茶思岳瀑煎。
紫宸同御寝，玄象验客星。禄位终不屈，云山乐躬耕。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定，霜结夜阑仍在楼。
佳气宸居合，淳风乐府吹。急贤彰帝业，解网见天慈。
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
蕉花铺净地，桂子落空坛。持此心为境，应堪月夜看。"
徒悲枫岸远，空对柳园春。男儿不重旧，丈夫多好新。
"见说吴王送女时，行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮，
八声甘州·寄参寥子
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年，壮心仪貌皆俨然。
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
"卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。"
西望太华峰，不知几千里。"
"绝壑禅床底，泉分落石层。雾交高顶草，云隐下方灯。
卷句冰团大，炉烟枥橛粗。劝君君记取，不用更他图。"
人头携处非人在，何事高吟过五湖。
采苹
"争那金乌何，头上飞不住。红炉漫烧药，玉颜安可驻。
宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪连。时逢岛屿泊，
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌，月冷星精下听琴。
"湖上见秋色，旷然如尔怀。岂惟欢陇亩，兼亦外形骸。
若作诗中友，君为谢康乐。盘薄西山气，贮在君子衿。
大哉为忠臣，舍此何所之。"
帐幕侵奚界，凭陵未可涯。擒生行别路，寻箭向平沙。
登凉州尹台寺
骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动，
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白璧姿。
"为子歌行乐，西南入武陵。风烟无战士，宾榻有吟僧。
曾战蚩尤玉座前，六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓，
庭有介隐心，得无云泉误。府公中司贵，频贻咫尺素。
"法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。
"临川千里别，惆怅上津桥。日暮人归尽，山空雪未消。
星辰聚会入离乡，日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝，
七绝·观潮
长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。"
"天目西峰古坏坛，坛边相别雪漫漫。
相怜极目无疆地，曾落将军一阵中。"
"正是闭门争合闭，大家开处不须开。
正逢周柱史，来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨，清铙发飕飗.
"楚山有石郢人琢，琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销，
点化金常有，闲行影渐无。杳兮中便是，应不食菖蒲。"
世有多解人，愚痴学闲文。不忧当来果，唯知造恶因。
与顾章书
金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。"
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语，吟思海月上沙汀。
"得之一元，匪受自天。太老之真，无上之仙。光含影藏，
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政，静看萧何坐致君。
雀静知枯折，僧闲见笋生。对吟殊洒落，负气甚孤贞。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。
山顶东西寺，江中旦暮潮。归心不可到，松路在青霄。
旦夕多猿狖，淹留少雪霜。因经杜公墓，惆怅学文章。"
田家
"思量江令意，爱石甚悠悠。贪向深宫去，死同亡国休。
东风未肯随寒暑，又蘖清香与返魂。"
"已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。自知清兴来无尽，
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别，应制才将十子齐。
道挫时机尽，禅留话路长。前溪久不过，忽觉早禾香。"
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。"
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
采莲令·月华收
不道还山是，谁云向郭非。禅门有通隐，喧寂共忘机。"
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
石阙凉调瑟，秋坛夜拜星。俗人应抚掌，闲处诵黄庭。"
既能持苦节，勿谓少知音。忆就西池宿，月圆松竹深。"
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
"山寺门前多古松，溪行欲到已闻钟。
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
千秋岁·数声鶗鴂
争似楚王文物国，金镳紫绶让前途。"
荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。"
"南山唯与北山邻，古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住，
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
迈俗多真气，传家有素风。应须学心地，宗旨在关东。"
"他皆恃勋贵，君独爱诗玄。终日秋光里，无人竹影边。
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
"鲁公邀省客，贫寺人过少。锦帐惟野花，竹屏有窗筱。