首页 古诗词 咏怀古迹五首·其四

咏怀古迹五首·其四

元代 / 黎彭祖

"报花消息是春风,未见先教何处红。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
林壑能忘轩冕贵,白云黄鹤好相亲。"
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
卖与岭南贫估客。"
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
"暖日傍帘晓,浓春开箧红。钗斜穿彩燕,罗薄剪春虫。


咏怀古迹五首·其四拼音解释:

.bao hua xiao xi shi chun feng .wei jian xian jiao he chu hong .
feng fan tong ju he .yun chu cheng gao an .yu zhou ke dong xi .xing chen shen can lan .
.kun lun jiu ceng tai .tai shang gong cheng jun .xi mu chi di tu .dong lai xian yu shun .
lin he neng wang xuan mian gui .bai yun huang he hao xiang qin ..
cha jiao xian shou shi er jian .men qian bian shi hong chen di .lin wai wu fei chi ri tian .
mao lei yuan sai ku .dao jian wei nang kong .qu ye lin chuan shou .yin lian he zai long ..
mi lu xi wei yuan .su liu hua ren cheng .qian xin wan ru ci .liao liao sui jing sheng .
wei e kuang ge jiao bi pai .po suo zui wu qian sun fu .tian nian gao guo er shu fu .
yang qi chi guang dong .deng lou hai qi lai .shang xin wan gu yi .jin yu zang han hui ..
ji yan chu shi zhe .bu ke ku gang qiang .gui xing yu qie shan .jiu xin dun wu e .
mai yu ling nan pin gu ke ..
xing lai jiu xi zuo tong xiao .xian ren yi xia xu qin yin .cha nv nan jin mo man shao .
.nuan ri bang lian xiao .nong chun kai qie hong .cha xie chuan cai yan .luo bao jian chun chong .

译文及注释

译文
巴东三峡中山峦一(yi)重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的(de)十二峰。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷(ting)里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时(shi)我一定去访问您。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断(duan)!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨(can)悲伤让我肝肠寸断。韵译
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
  天鹅的遭遇还(huan)是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤(gu)零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。

注释
(26)卒为应侯:范雎入秦为相,封应侯。
①晚艳:中国古代又称菊花为“节花”和“女华”等。又因其花开于晚秋和具有浓香故有“晚艳”、“冷香”之雅称。菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征,代表着名士的斯文与友情的真诚。艳:因花色艳丽,故以艳指代花。
⑩治:同“制”,造,作。
⑽涓涓:细水缓流的样子。
逗:招引,带来。
⑤堂:楚丘旁邑。景山:大山。京:高丘。

赏析

  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲(zhou)为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余(you yu)清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  与二章大刀阔斧手笔迥不相侔,三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”,有一天夜里春雨绵绵滋润大地,黎明时分天转晴朗,文公侵晨起身,披星戴月,吩咐车夫套车赶往桑田。这幅具体的细节描写图,要传达的信息也不言而喻:文公重视农业生产,亲自前往劝耕督种。由小见大,文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景,都不难想见。
  通观全诗,可以发现,这首船歌(chuan ge)虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望(xiao wang)》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

黎彭祖( 元代 )

收录诗词 (3615)
简 介

黎彭祖 黎彭祖(一六二九--?),字务光。番禺人。遂球次子。明思宗崇祯间贡生。着有《醇曜堂集》。清同治《番禺县志》卷四二有传。

望驿台 / 任贯

叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
山中白云千万重,却望人间不知处。"
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
"年老官高多别离,转难相见转相思。


饮酒·其八 / 古田里人

念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。
"吾友今生不可逢,风流空想旧仪容。


清平乐·烟深水阔 / 许源

灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。


剑阁赋 / 栖一

"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
"世路□□久,嗟君进取身。十年虽苦志,万里托何人。
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
"金甲云旗尽日回,仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂,
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;


国风·秦风·驷驖 / 梅窗

"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
曲罢月移幌,韵清风满斋。谁能将此妙,一为奏金阶。"
烟霄未稳还平地,门对孤峰占寂寥。"
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
世事日随流水去,红花还似白头人。"
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。


宿山寺 / 刘巨

"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。"
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。


小明 / 刁文叔

梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
"白首年空度,幽居俗岂知。败蕉依晚日,孤鹤立秋墀。
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 李介石

润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。"
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何人识此情。"


王勃故事 / 张和

"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。


九章 / 归庄

连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。