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长安晚秋 / 秋望 / 秋夕

先秦 / 林云铭

暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,
"主家山第早春归,御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒,
松移岫转,左变而右易。风生云起,出鬼而入神。
"楚国所以霸,樊姬有力焉。不怀沈尹禄,谁谙叔敖贤。
庭摇北风柳,院绕南溟禽。累宿恩方重,穷秋叹不深。"
股肱还入郡,父母更临州。扇逐仁风转,车随霖雨流。
高情邈不嗣,雅道今复存。有美光时彦,养德坐山樊。
玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。
凯乐深居镐,传歌盛饮丰。小臣滥簪笔,无以颂唐风。"
"南山开宝历,北渚对芳蹊。的历风梅度,参差露草低。
"释事怀三隐,清襟谒四禅。江鸣潮未落,林晓日初悬。
盛叶匡西夏,深谋赞禹亳。黄云覆鼎飞,绛气横川跃。
"山中气色和,宸赏第中过。辇路披仙掌,帷宫拂帝萝。
倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。"
词庭草欲奏,温室树无言。鳞翰空为忝,长怀圣主恩。"
呜唿!臣罪当诛兮天王圣明。"
"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
曩期冬赠橘,今哭夏成梅。执礼谁为赗,居常不徇财。
"鸾凤旌旗拂晓陈,鱼龙角牴大明辰。青韶既肇人为日,
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕拼音解释:

an ti luo zhang kong zi lian .meng du yang guan xiang shui shuo .mei lian rong mao wan ru shen .
.zhu jia shan di zao chun gui .yu nian chun you rao cui wei .mai di pu jin zeng zuo lie .
song yi xiu zhuan .zuo bian er you yi .feng sheng yun qi .chu gui er ru shen .
.chu guo suo yi ba .fan ji you li yan .bu huai shen yin lu .shui an shu ao xian .
ting yao bei feng liu .yuan rao nan ming qin .lei su en fang zhong .qiong qiu tan bu shen ..
gu gong huan ru jun .fu mu geng lin zhou .shan zhu ren feng zhuan .che sui lin yu liu .
gao qing miao bu si .ya dao jin fu cun .you mei guang shi yan .yang de zuo shan fan .
yu tan qi mu ye .zhu dong jie qiu yin .xiao xiao li su ying .rao rao wang xiang xin .
kai le shen ju gao .chuan ge sheng yin feng .xiao chen lan zan bi .wu yi song tang feng ..
.nan shan kai bao li .bei zhu dui fang qi .de li feng mei du .can cha lu cao di .
.shi shi huai san yin .qing jin ye si chan .jiang ming chao wei luo .lin xiao ri chu xuan .
sheng ye kuang xi xia .shen mou zan yu bo .huang yun fu ding fei .jiang qi heng chuan yue .
.shan zhong qi se he .chen shang di zhong guo .nian lu pi xian zhang .wei gong fu di luo .
shu yun shou xi yu xie .shan qing qing xi shui chan yuan ..
ci ting cao yu zou .wen shi shu wu yan .lin han kong wei tian .chang huai sheng zhu en ..
wu hu .chen zui dang zhu xi tian wang sheng ming ..
.yuan shu shi yun xie .qian yang ze zan pian .ding chen cong si ri .yue dong wen xing nian .
nang qi dong zeng ju .jin ku xia cheng mei .zhi li shui wei feng .ju chang bu xun cai .
.luan feng jing qi fu xiao chen .yu long jiao di da ming chen .qing shao ji zhao ren wei ri .
.wei lou xie dong hu .ji shui zhao cheng yu .ming jia yao yu huo .tong jia yin feng chu .

译文及注释

译文
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了(liao)纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入(ru)山中都不见。
难道想要吃鱼鲜(xian),定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华(hua)美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真(zhen)的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任(ren)。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督(du)府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐(zuo)在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。

注释
⑷承殊渥(wò):受到特别的恩惠。这里指唐玄宗召李白为供奉翰林。
清江:清澈的江水。江:指锦江,岷江的支流,在成都西郊的一段称浣花溪。曲:曲折。抱:怀拥,环绕。
⑿遗外:超脱。即抛弃世俗的功名富贵。
27.长勺:鲁国地名,今山东莱芜东北。
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
顾:看。
(24)耸:因惊动而跃起。

赏析

  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意(yi)工妙”,但指责前二(qian er)句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇(shi pian)之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血(xiang xue)液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里(xia li)谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清(zhi qing)新,景色之美妙,可以想见。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

林云铭( 先秦 )

收录诗词 (9972)
简 介

林云铭 清福建侯官人,字西仲。顺治十五年进士。官徽州府通判。后回闽家居,三藩乱时,为耿精忠所囚。事平出狱,晚居杭州,卖文为活。有《古文析义》、《楚辞灯》、《庄子因》等,流传乡塾。另有《挹奎楼集》。

幽涧泉 / 应思琳

迎欢先意笑语喧。巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。
尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。
洛川昔云遇,高唐今尚违。幽阁禽雀噪,闲阶草露滋。
"仆本江上客,牵迹在方内。寤寐霄汉间,居然有灵对。
"久闭先生户,高褰太守车。罗将翡翠合,锦逐凤凰舒。
虎吼龙鸣腾上天。东皇提升紫微座,西皇佩下赤城田。
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
"羽籥崇文礼以毕,干鏚奋武事将行。


望江南·燕塞雪 / 梁丘英

当须报恩已,终尔谢尘缁。"
道畅昆虫乐,恩深朽蠹荣。皇舆久西幸,留镇在东京。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉庭,随君上麟阁。"
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
欲赠之以紫玉尺,白银珰,久不见之兮湘水茫茫。"
露裛千花气,泉和万籁声。攀幽红处歇,跻险绿中行。
水文生旧浦,风色满新花。日暮连归骑,长川照晚霞。"
柳蔓怜垂拂,藤梢爱上寻。讶君轩盖侣,非复俗人心。"


春庭晚望 / 微生红英

物土南州异,关河北信赊。日昏闻怪鸟,地热见修蛇。
"杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。
宋玉恃才者,凭云构高唐。自重文赋名,荒淫归楚襄。
缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设。"
日夜清明少,春冬雾雨饶。身经大火热,颜入瘴江消。
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
知向华清年月满,山头山底种长生。
鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。"


周颂·思文 / 绪如香

"婚礼知无贺,承家叹有辉。亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞。
气和皆有感,泽厚自无疆。饱德君臣醉,连歌奉柏梁。"
选地今方尔,升天因可云。不才予窜迹,羽化子遗芬。
千里鼍鼓叠金钲。阴山苦雾埋高垒,交河孤月照连营。
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
关路通秦壁,城池接晋墟。撰期行子赋,分典列侯居。
"黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。


满江红·豫章滕王阁 / 颛孙松波

信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"
龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。"
"暗中蛛网织,历乱绮窗前。万里终无信,一条徒自悬。
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
遂有胡无人曲。我闻之天子富有四海,德被无垠。
酒中无毒令主寿,愿主回思归主母,遣妾如此事主父。
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.
"圣后乘干日,皇明御历辰。紫宫初启坐,苍璧正临春。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 常雨文

阵照通宵月,书封几夜霜。无复能鸣分,空知愧稻粱。"
"野人迷节候,端坐隔尘埃。忽见黄花吐,方知素节回。
"大汉昔未定,强秦犹擅场。中原逐鹿罢,高祖郁龙骧。
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
"祖龙黄须珊瑚鞭,铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦,
"日云暮兮下嵩山,路连绵兮树石间。
坐恐玉楼春欲尽,红绵粉絮裛妆啼。


勐虎行 / 路芷林

燕歌易水怨,剑舞蛟龙腥。风折连枝树,水翻无蒂萍。
无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。"
为将金谷引,添令曲未终。"
愿一见而道意,结众芳之绸缪。曷余情之荡漾,
绝漠蓬将断,华筵槿正荣。壮心看舞剑,别绪应悬旌。
否运争三国,康时劣九州。山虽幕府在,馆岂豫章留。
"荒鸡隔水啼,汗马逐风嘶。终日随旌旆,何时罢鼓鼙。
窈窕九重闺,寂寞十年啼。纱窗白云宿,罗幌月光栖。


鹧鸪天·代人赋 / 呼延山寒

既欣东日户,复咏南风篇。愿奉光华庆,从斯亿万年。"
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。
智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微,
凤琴调上客,龙辔俨群仙。松石偏宜古,藤萝不记年。
山宾皎皎,国胄青青。黄裳元吉,邦家以宁。"
地识斩蛇处,河临饮马间。威加昔运往,泽流今圣还。
途遥日向夕,时晚鬓将秋。滔滔俯东逝,耿耿泣西浮。
因风飘玉户,向日映金堤。驿使何时度,还将赠陇西。"


感遇十二首 / 买亥

淮海干戈戢,朝廷礼乐施。白驹皆就絷,丹凤复来仪。
自兹相将去,誓死意不更。一解市头语,便无乡里情。
抚躬万里绝,岂染一朝妍。徒缘滞遐郡,常是惜流年。
"蜀土绕水竹,吴天积风霜。穷览通表里,气色何苍苍。
景物纷为异,人情赖此同。乘槎自有适,非欲破长风。"
"清风阊阖至,轩盖承明归。云月爱秋景,林堂开夜扉。
重门临巨壑,连栋起崇隈。即今扬策度,非是弃繻回。"
天藻缘情两曜合,山卮献寿万年馀。"


小雅·小宛 / 宦宛阳

高情临爽月,急响送秋风。独有危冠意,还将衰鬓同。
早闻金沟远,底事归郎许。不学杨白花,朝朝泪如雨。"
声真不世识,心醉岂言诠。"
受釐献祉,永庆邦家。"
寓直恩徽重,乘秋藻翰扬。暗投空欲报,下调不成章。"
"娥眉对湘水,遥哭苍梧间。万乘既已殁,孤舟谁忍还。
忝曳尚书履,叨兼使臣节。京坻有岁饶,亭障无边孽。
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。