临江仙·赠王友道
醉后不知明月上，狂歌直到夜深回。
"不得之仁消息久，秋来体色复何如。苦将杯酒判身病，
池上有门君莫掩，从教野客见青山。"
春风若扫阶前地，便是山花带锦飞。"
淮口值春偏怅望，数株临水是寒梅。"
大胜尘中走鞍马，与他军府判文书。"
乐与师徒共，欢从井邑盈。教通因渐染，人悦尚和平。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。
自与琼瑶比，方随掌握荣。因知君有用，高价伫连城。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去，度鸟双双亦远鸣。
临江仙·赠王友道拼音解释:
zui hou bu zhi ming yue shang .kuang ge zhi dao ye shen hui .
.bu de zhi ren xiao xi jiu .qiu lai ti se fu he ru .ku jiang bei jiu pan shen bing .
chi shang you men jun mo yan .cong jiao ye ke jian qing shan ..
chun feng ruo sao jie qian di .bian shi shan hua dai jin fei ..
huai kou zhi chun pian chang wang .shu zhu lin shui shi han mei ..
da sheng chen zhong zou an ma .yu ta jun fu pan wen shu ..
le yu shi tu gong .huan cong jing yi ying .jiao tong yin jian ran .ren yue shang he ping .
pei lu xin can lao shi shi .bai zhou wu qing qu yu bi .qing xiao you meng bu yao chi .
zi yu qiong yao bi .fang sui zhang wo rong .yin zhi jun you yong .gao jia zhu lian cheng ..
qing yun he chu wen qian cheng .fei ying yi yi jie xian qu .du niao shuang shuang yi yuan ming .
译文及注释
译文
聘问结束以后，公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事，派子羽推辞，说：“由于敝国(guo)地方狭小，容纳不下随从的人，请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令(ling)。”公子围派太宰伯州犁回答说：“辱蒙君王赏赐敝国大夫围，告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了(liao)祭筵，在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围，这是将君王的赏赐抛在了草丛里，这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样，更使围欺骗自己的先(xian)君，将不能再作敝国国君的大臣，恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说：“小国没有罪，依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己，又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖，致使诸侯心怀戒备，使他们莫不怨恨大国，抗拒违背君王的命令，从而使大国的命令不能贯彻，无法施行。要不是这个原因，敝国是替贵国看守馆舍的，岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内？”
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久(jiu)长？
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
再举手，抚弄着银河的浪涛，清浅可爱，却不小心摸到了织女的纺织机。
我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
人到三十才得个一(yi)命官，仕宦的念头快要消磨完。
巴东三峡中山峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
我曾经苦于伤春而不忍再听，京城哪里有可以栖息的花枝？
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。
注释
[10]廛闬（chán缠hàn翰）扑地：遍地是密匝匝的住宅。廛：市民居住的区域。闬：闾；里门。扑地：即遍地。
79.解羽：指太阳被射落，里面三足乌的羽翼散落下来。
⑹百战：多次作战。这里指安史之乱。
⑸啼鹃带血：用蜀王死后化为杜鹃鸟啼鹃带血的典故‘暗喻北行以死殉国，只有魂魄归来。
⑻没：死，即“殁”字。
（31）创化： 天地自然之功
赏析
前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代(dai)，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。
绝句就是“截句”，从律诗中截出两联，单独成诗，可以把不必要的部分删去，只突出精华的内容。由于形式适合，有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的，前两句交代，后两句用奇，此诗即如此。
《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线：有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟；也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写，后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言，主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉，把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒，风格沉郁，语言平易自然，时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
由此，整篇文章的脉络和内涵变得清晰：作者和友人都是贵族阶级，家资殷富，但他们的生活方式不尽相同，诗人的主张是，生命是短暂的，应该及时行乐，通过这种方式得到喜乐，达到永乐。而那个侧面描写的友人，则主张努力工作，认真创造价值。这首诗作，就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值，诗意深刻之处正在于此。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽(xi jin)古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
这首诗，可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗；也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初(fei chu)非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为(yin wei)初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
全诗开头，“四月上泰山”，看似平叙交代时间，却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年（天宝元年）暮春时节，李白佩剑挂芦，抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”，眼前的泰山诸(shan zhu)多峰峦如同扇扇屏风，次第打开(da kai)，一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长，逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来，寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯，层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话，接着诗人采用散点透视的视角，移步换景，从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途，过中天门，曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧，悬崖千仞，“飞流洒绝，水急松声哀”，“北眺 嶂奇，倾崖向东摧”。泉水若“飞”，峰崖之高绝可见，巨岩累接，险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流，不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”，而是遇崖迭挫，进溅成珠，泼“洒”在层层悬崖之上，又聚汇成流潜入深谷，水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去，山峦如扇、如柱、如剑、如兽，千奇百怪，那处处悬崖都像要向东面歪倒下去，令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字，泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷，只见大大小小的岩洞嵌进崖壁，“洞门闭石扇”，巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾，急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷，就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”，诗人摹景拟声，形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
绝句就是“截句”，从律诗中截出两联，单独成诗，可以把不必要的部分删去，只突出精华的内容。由于形式适合，有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的，前两句交代，后两句用奇，此诗即如此。
《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线：有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟；也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写，后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言，主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉，把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒，风格沉郁，语言平易自然，时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
由此，整篇文章的脉络和内涵变得清晰：作者和友人都是贵族阶级，家资殷富，但他们的生活方式不尽相同，诗人的主张是，生命是短暂的，应该及时行乐，通过这种方式得到喜乐，达到永乐。而那个侧面描写的友人，则主张努力工作，认真创造价值。这首诗作，就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值，诗意深刻之处正在于此。
这首诗饶有趣味，描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽、曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是享受着神仙般快乐的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）。茶还可以洗尽(xi jin)古人今人之不倦，这是茶的神奇妙用。
这首诗，可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗；也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初(fei chu)非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为(yin wei)初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
全诗开头，“四月上泰山”，看似平叙交代时间，却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年（天宝元年）暮春时节，李白佩剑挂芦，抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”，眼前的泰山诸(shan zhu)多峰峦如同扇扇屏风，次第打开(da kai)，一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长，逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来，寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯，层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话，接着诗人采用散点透视的视角，移步换景，从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途，过中天门，曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧，悬崖千仞，“飞流洒绝，水急松声哀”，“北眺 嶂奇，倾崖向东摧”。泉水若“飞”，峰崖之高绝可见，巨岩累接，险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流，不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”，而是遇崖迭挫，进溅成珠，泼“洒”在层层悬崖之上，又聚汇成流潜入深谷，水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去，山峦如扇、如柱、如剑、如兽，千奇百怪，那处处悬崖都像要向东面歪倒下去，令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字，泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷，只见大大小小的岩洞嵌进崖壁，“洞门闭石扇”，巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾，急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷，就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”，诗人摹景拟声，形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
创作背景
再次，想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的，超越时空限制，不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎，夕避长蛇”的可怕现实，从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊；既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现，又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡；甚而至于还有“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象，作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌，生动渲染出了它阴森幽邃的氛围，使人如身临其境，耳闻目睹。欧阳修曾说：“蜀道之难，难于上青天，太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》)，形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。
鱼丽
有时独杖藜，入夜犹启关。星昏归鸟过，火出樵童还。
正愁闻更喜，沈醉见还醒。自是天才健，非关笔砚灵。"
"昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态，脉脉防忧煎。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似，恐君重见生悲伤。
往闻清修箓，未究服食方。瑶田有灵芝，眼见不得尝。
"祸福茫茫不可期，大都早退似先知。当君白首同归日，
"谢家双植本图荣，树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃，
漾漾隐波亭，悠悠通月浦。津桥归候吏，竹巷开门户。
博浪沙
迸笋斜穿坞，飞泉下喷崖。种花忻土润，拨石虑沙埋。
数日奇香在，何年白鹤归。想君旋下泪，方款里闾扉。"
晴引鹤双舞，秋生蝉一声。无人解相访，有酒共谁倾。
"曾在蓬壶伴众仙，文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下，
岁月何超忽，音容坐渺茫。往还书断绝，来去梦游扬。
越王采女能水戏，仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香，
"僧家胜景瞰平川，雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟，
"乱叠千峰掩翠微，高人爱此自忘机。
瑞鹧鸪·榴花五月眼边明
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。
色减频经雨，香销恐渐寒。今朝陶令宅，不醉却应难。"
"积雪山阴马过难，残更深夜铁衣寒。
税钱未输足，得米不敢尝。愿尔闻我语，欢喜入心肠。
"青门珮兰客，淮水誓风流。名在乡书贡，心期月殿游。
"隼旟归洛知何日，鹤驾还嵩莫过春。
云领浮名去，钟撞大梦醒。茫茫山下事，满眼送流萍。"
"地尽炎荒瘴海头，圣朝今又放驩兜。
题木兰庙
日于何处来？跳丸相趁走不住，
余为神仙官，下界不可祈。恐为妖魅假，不如早平夷。
"惜岁岁今尽，少年应不知。凄凉数流辈，欢喜见孙儿。
"曾在蓬壶伴众仙，文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下，
"香印烟火息，法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰，释子安禅居。
"六出花飞处处飘，粘窗着砌上寒条。
"年去年来秋更春，魏家园庙已成尘。
鸟兽不曾看本草，谙知药性是谁教。
感弄猴人赐朱绂
"赤墀赐对使殊方，官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪，
行将鸡黍祭，已是乌鸢食。劝酒执御郎，行人有哀色。
"文翰走天下，琴尊卧洛阳。贞元朝士尽，新岁一悲凉。
彼此相看头雪白，一杯可合重推辞。"
七珍飞满座，九液酌如泉。灵佩垂轩下，旗幡列帐前。
"秋风四面足风沙，塞外征人暂别家。
麇麚来涧底，凫鹄遍川浔。谁念沧溟上，归欤起叹音。"
先生馔酒食，弟子服劳止。孝敬不在他，在兹而已矣。
丙辰岁八月中于下潠田舍获
"头痛牙疼三日卧，妻看煎药婢来扶。
便成林下隐，都忘门前事。骑吏引归轩，始知身富贵。"
襟衽怀旧识，丝竹变恒陈。何事留中夏，长令表化淳。"
"楚俗翻花自送迎，密人来往岂知情。
坑降嬴政在，衣锦人望替。宿昔见汉兵，龙蛇满旌棨。
西邻年少问东邻，柳岸花堤几处新。
形秽忻除垢，神嚣喜破昏。明夷徵立象，既济感文言。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒，与君狂且歌。
最高楼·暮春
能诗因作偈，好客岂关名。约我中秋夜，同来看月明。"
外无求焉。如鸟择木，姑务巢安。如龟居坎，不知海宽。
汉臣一没丁零塞，牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回，
幽鸟偏栖竹，凡人笑种莎。近来难得酒，无计奈愁何。"
借问身命谋，上言愧干坤。时清公赋薄，力勤地利繁。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节。
冬儿指向贞贞说，一曲干鸣两杖轻。"
今日逢师虽已晚，枕中治老有何方。"
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
晴江如送日，寒岭镇迎秋。满壁朝天士，唯予不系舟。"
岌嶪形将动，巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪，灵合蓄云雷。
"贤哲论独诞，吾宗次定今。诗吟天地广，觉印果因深。
尊酒与君称寿毕，春风入醉绮罗筵。"
夜行无月时，古路多荒榛。山鬼遥把火，自照不照人。
无钱乞与韩知客，名纸毛生不肯通。"
庭芜凄白露，池色澹金波。况是初长夜，东城砧杵多。"
委一粒于万钟。何不与道逍遥，委化从容，纵心放志，
沉醉东风·重九
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
"巢岸南分战鸟山，水云程尽到东关。
先悲三尺土，经岁哭不得。眼前双双流，故袂安可拭。
"湖外谁相识，思归日日频。遍寻新住客，少见故乡人。
华表柱头留语后，更无消息到如今。"
通籍名高年又少，回头应笑晚从军。"
路人回顾应相怪，十一年来见此翁。"
雨晴烟树里，日晚古城中。远思应难尽，谁当与我同。"
登洛阳故城
"穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才，
岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
直道非无验，明时不录劳。谁当青史上，卒为显词褒。"
科第门生满霄汉，岁寒少得似君心。"
应须学取陶彭泽，但委心形任去留。"
惆怅东篱不同醉，陶家明日是重阳。"
野田无复堆冤者。"
可怜玉貌花前死，惟有君恩白燕钗。