译文
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
项脊轩的东边(bian)曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在(zai)里面,时间长了,能(neng)够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
半夜时到来,天明时离去。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
我命令(ling)凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
你的厅堂之中坐满了食客(ke),对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候(hou),目睹军情激扬万分
舜帝友爱依从他(ta)的弟弟,弟弟还是对他加害。
孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防(fang)范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
注释
⑴门外柳:暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。
(16)胡笳:古代我国北方民族的管乐,其音悲凉。此处指胡笳吹奏的音乐。
(56)宁(nìng):难道,反诘副词。此句与上句连用反诘,调换反诘词以免重复。
还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。
翠幕:青绿色的帷幕。
⑴芃(péng)芃:草木繁盛的样子。