首页 古诗词 清平乐·秋光烛地

清平乐·秋光烛地

金朝 / 吴芳珍

"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
愿盛黄金膏,寄与青眼郎。路远莫知意,水深天苍苍。"
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"


清平乐·秋光烛地拼音解释:

.ya yin gu ju jing ji zhu .zhi yin jun zhu you shi qing .
shui yin chun xin dang .hua qian zui yan mi .chen jie cong gu dong .yan shu ren ya qi .
yuan sheng huang jin gao .ji yu qing yan lang .lu yuan mo zhi yi .shui shen tian cang cang ..
bai nian tong ji lao shi duo .duo zhong geng bei chou qian yin .shao chu jian zao bing zhe mo .
si shi lei dian mi hun xu .yu chang yan zu wang jian feng .di yuan san jiang ling wan zhong .
.wo xiang shan chuan yao .qiu wan kong jing cu .tian ming gong yun san .ri luo yi niao su .
.guan li er shi zheng .huan you san shi qiu .jiang shan yu feng yue .zui yi shi hang zhou .
.hai chao wan shang jiang feng ji .jin li gao shi yu mo qi .qing shou feng shang kan gu lao .
yue yuan tai du shang .li zhan si pin guo .li xia xi jiang kuo .xiang si jian bai bo ..
.gu ren lu shi zi .shi zai kuang jia qi .shao jian shuang yu xin .duo wen ba mi shi .
.xian bo chi zhou jing yan fei .lao shen yong chu ke lai xi .chou ying mu yu liu jiao zhu .
gu qing sheng nan jin .qiu deng se geng xian .reng wen kai jiang ri .hu shang shao yu chuan ..
hong yan nan fei chu ji men .zhi hen wu gong shu shi ji .qi bei lin lao shi rong xuan .
.jin cheng chun se su jiang yuan .san xia jing guo ji ye yuan .hong shu liang ya kai ji se .
wang jing chang yin dui bai yun .jin ri jiao qing he bu ti .qi nian tong shi sheng ming jun ..

译文及注释

译文
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
采莲女的(de)罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而(er)大国淫暴。什么(me)是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很(hen)丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
无须用崔徽的画图去增添美色,你的美貌春雨般柔弱彩云般娇媚,像碧水般秀美像青山般明丽,筷子头一样小的歌唇,葱枝(zhi)一样纤纤细手,好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着,身材修长亭亭玉立风儿一吹就会东歪西(xi)倾。从浅醉中刚刚醒来,孤单单没有人相伴,深夜里凉意袭来,愁望天上牛郎织女双星。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴(jian)于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。

注释
(1)金山画像:指金山寺苏轼画像,李公麟所作。《金山志》:“李龙眠(公麟)画东坡像留金山寺,后东坡过金山寺,自题。”
4. 蔚然:草木繁盛的样子。
夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。
“出兵”句:指代宗当时以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京。《新唐书》:“代宗为太子,时从狩灵武,拜天下兵马元帅。山涛启事:‘可以整肃朝廷,裁制时政。’陈琳檄文:‘天下不可当。’”
花神:掌管花的神。
(7)对局:下棋。局,棋盘。下棋一次叫一局。

赏析

  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经(yi jing)没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得(xie de)极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用《相思》王维 古诗嘱人,而自己的《相思》王维 古诗则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因《相思》王维 古诗转怕《相思》王维 古诗,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“《相思》王维 古诗”与首句“红豆”呼应,既是切“《相思》王维 古诗子”之名,又关合《相思》王维 古诗之情,有双关的妙用。“此物最《相思》王维 古诗”就像说:只有这红豆才最惹人喜爱,最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“最”的高级副词,意味极深长,更增加了(jia liao)双关语中的含蕴。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也(zhe ye)是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

吴芳珍( 金朝 )

收录诗词 (2775)
简 介

吴芳珍 字韵梅,号清黁,大学士璥女,副指挥李增厚室。有《清黁阁吟草》。

对楚王问 / 朴丹萱

农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
"一年只有今宵月,尽上江楼独病眠。
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,


无题·凤尾香罗薄几重 / 卿睿广

禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹,近涉江涛更凛然。
云泥不可得同游。"
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,


忆扬州 / 皇甫凡白

失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
野鸟翻萍绿,斜桥印水红。子猷箫管绝,谁爱碧鲜浓。"
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"


雪梅·其二 / 红雪灵

愁肠方九回,寂寂夜未央。"
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
春风为催促,副取老人心。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我,富贵当年更有谁。
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
暂放尘心游物外,六街钟鼓又催还。"


拂舞词 / 公无渡河 / 庹癸

"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
纣虐武既贤,风云固可求。顺天行杀机,所向协良谋。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
如何渐与蓬山远。"
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"


送东莱王学士无竞 / 公孙崇军

是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。


画地学书 / 詹丙子

"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
"深窥思不穷,揭趾浅沙中。一点山光净,孤飞潭影空。
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
昨日偶拈庄老读,万寻山上一毫厘。"


阳春曲·闺怨 / 冠戌

无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
采莲一声歌态长,青丝结眼捕鸳鸯。"
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"


望海潮·自题小影 / 米谷霜

树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
"碧峰南一寺,最胜是仙源。峻坂依岩壁,清泉泄洞门。
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。


渔歌子·荻花秋 / 谷梁作噩

岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
雨雪依岩避,烟云逐步开。今朝龙仗去,早晚鹤书来。"
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
羁旅坐多感,裴回私自怜。晴眺五老峰,玉洞多神仙。
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。