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声无哀乐论

未知 / 戴炳

始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,


声无哀乐论拼音解释:

shi wei chan ming liu .e kan xue jian mei .si shi nian yue jin .qian li ke cheng cui .
kuang shi qing chao zhi gong zai .yu zhi qiao mu ding qian ying ..
dong jun ai xi yu xian chun .cao ze wu ren chu ye xin .
bu xu sao xie chou jiang dao .jin ri nan zhi zai guo feng ..
lin feng shi xiang zhe .sheng xian ming juan shu .ai zai ji shu ye .zhi bu ji yuan ju .
.nian ji cuo tuo si shi qiang .zi lian tou bai shi wei lang .yu zi tai xian qin jie lv .
.xie jiu hua lin xia .qian you qian zai fen .yu shi bu gong zhuo .nai ci quan xia ren .
gong ye tou san mu .guang ling ji si fei .wei ying tong shi zai .bu yu lu hua xi .
wu qie bei er tu .ci sheng an de quan ..
jiu xing fei suo zhuo .yue gui bu wei shi .xu bao kong you ming .wei jun chang tan xi .
wei you sou yin qian huai bao .liang feng shi fu shang gao tai ..
chuan shang han qing tan luo hui .ci shi du li wu suo jian .ri mu han feng chui ke yi ..
wei feng shi dong you .can deng shang liu bi .chou chang ping sheng huai .pian lai wei jin xi .
.du shu yu mo jian .dan xi dan wang pi .tang ruo gong ming li .na chou bian hua chi .
gui lai chuang xia he yi dao .meng zhong hu dao jiang nan lu .xun de hua bian jiu ju chu .
dui zhen mu shan bi .ban yin liang yue gu .qian xian duo wan da .mo tan you shuang xu ..
.xi yue gao seng ming guan xiu .gu qing qiao ba ling qing qiu .tian jiao shui mo hua luo han .

译文及注释

译文
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起(qi),把金陵照耀得晶莹剔亮。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝(chao)德政衰微时的乐歌吧?还(huan)是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样(yang)做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就(jiu)是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
魂魄归来吧!
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。
落花轻轻飘落,浓郁的香气围绕着高高的树木,
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉(ai)!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?

注释
(35)色:脸色。
⑹无宫商:不协音律。
(7)掩:覆盖。
(9)刑:同“型”,典型,典范。寡妻:嫡妻。
汉中:今陕西省秦岭以南一带。
⑨醒:清醒。
(22)系:继。望舒:神话传说中为月亮驾车的仙人,这里代指月亮。

赏析

  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好(hao)能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作(lu zuo)者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修(xiu)筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务(ren wu)”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  这首诗题名《孤雁》,全篇皆实赋孤雁,“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起,浑然天成。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  雨这样“好”,就希望它下多下够,下个(xia ge)通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点,写了颈联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象,“黑”与“明”相互映衬,不仅点明了云厚雨足,而且给人以强烈的美感。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:
  上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  早在六朝刘宋时期,诗人鲍照就用”清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来,盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励,推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报,而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念,是大有深意的。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

戴炳( 未知 )

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简 介

戴炳 宋台州黄岩人,字景明,号东野。戴复古从孙。宁宗嘉定十三年进士。理宗嘉熙间授赣州法曹参军。少工吟咏。有《东野农歌集》。

小雅·十月之交 / 宇文火

"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,


忆江南·衔泥燕 / 位红螺

世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"


九日登长城关楼 / 夏侯鹤荣

"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
他日白头空叹吁。"


巴江柳 / 楼晨旭

高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 浮癸亥

"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。


踏歌词四首·其三 / 乌孙伟杰

后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
应傍琴台闻政声。"
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 乘灵玉

"盛德资邦杰,嘉谟作世程。门瞻驷马贵,时仰八龙名。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。


/ 封佳艳

满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 司马玉霞

甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。


闻雁 / 计窈莹

雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"