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菩萨蛮·回文

两汉 / 释慧晖

"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。


菩萨蛮·回文拼音解释:

.bie cheng xiang xiang zhou .xiao tiao chu di qiu .jiang sheng guan she li .shan se jun cheng tou .
pi ma du sui shui .qing feng he ji yang .xiao min yue tang cang .fa lin xin si xiang .
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
mei lv guan sheng qian .zhong guai you jian zhi .wo shang shan shui xing .zi gui qi xi di .
.shan yang yi yun zai .lin duan heng chui jing .xiang jiong ping gao ge .qu yuan rao qiu cheng .
mu guan hua wei luo .chun cheng yu zan han .weng jian liao gong zhuo .mo shi huan qing lan ..
.mao zai hui guan qu .bian zhou zhuo cai yi .pen cheng chun jiu shu .kuang fu ye hua xi .
ce jian lv shui ting .kai men lie hua yin .qian jin san yi shi .si zuo wu fan bin .
.chi guan ji liao san yue jin .luo hua zhong die gai mei tai .xi chun juan lian bu ren sao .
he kuang guan gu huo jue wu chen chui .du fu ye qi guan you qi ..
yu he qi .xue po gan kun long zhan shi .zu long kua hai ri fang chu .
chun feng ming yu pei .mu yu fu ling yi .qi dan xiang jiang kou .neng ling huai er fei ..
.zhi jun gui jin sheng .cheng yi she tong jin .jie lan ting zhou xiao .zhang fan yan shui chun .
yi qiong liao yi wang .he chu shi qin chuan .cao se chu qing lu .hong sheng yu mu tian .
shen tong yun xu wu .xin yu xi qing cheng .song jie long mei ting .fu shi ren ze cheng .
.yi he dong fei guo cang hai .fang xin san man zhi he zai .xian ren hao ge wang wo lai .
huang niao zuo xiang bei .lv yang shui geng pan .zhi jin xin cao cao .tiao deng lei ban ban .

译文及注释

译文
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
总记得淡淡梳妆才完了,别宴上杯酒尚未饮尽,已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼,梦中的幽欢蜜爱,醒来时(shi)都是烦恼。算来更有牵惹情怀处,怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄:“啥时能跃马归来,还能认得迎门的轻柔欢笑!”
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天(tian)下的兵马。
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同(tong)叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲(qin)。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆(jiang)界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破(po)旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。

注释
(3)邵公:名虎,周王朝卿士,谥穆公。邵,一作召。
⑹杖藜 :拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五:“杖藜徐步立芳洲。”藜:一种草本植物,这里指藜木拐杖。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
③王:周襄王。宰孔:周襄王的使臣。宰,官名。孔,人名。胙(zuò):古代祭祀时供的肉。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
9.终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。
⑷寒食:节令。旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。

赏析

  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地(luo di)飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  第一、二两句是描写梅花的外在之形,“朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。”两句进一层刻画《早梅》柳宗元 古诗内在的气质。尽管北风吹打,严霜相逼,而梅花仍然在寒风中散发着缕缕芬芳,在浓霜中增添着洁白的光泽。这两句诗一写“香”,一写“色”,集中地写出《早梅》柳宗元 古诗傲视风霜,力斡春回的风格。“飘”字寓有四散的意思,王冕《墨梅》诗有“只留清气满乾坤”,用的也是这个意思。诗人咏梅,目的是为了抒怀,是为了言志。诗中梅花的品格也是诗人心灵的一种物化。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  这首诗有新意,有名句,有“道前人所未道”之处,至于通篇结构严密,层次繁多,对诗歌语言的发展,很有作用。尤其是二、三两联,意新语工,都是前四字写景,后三字写意,边叙边议,有浓郁的情趣。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  其二
  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州(gan zhou)司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真(pian zhen)情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压(he ya)抑。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

释慧晖( 两汉 )

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简 介

释慧晖 慧晖(一○九七~一一八三),号自得,俗姓张,会稽上虞(今浙江上虞东南)人。幼依澄照、道凝,年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年(一一三七),开法补陀寺,徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年(一一七六),敕补临安府净慈寺。七年,退归雪窦寺。十年卒,年八十七。为青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷,收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。 慧晖诗,以辑自《语录》者编为一卷,辑自他书者附于卷末。

虎求百兽 / 塔南香

昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 展正谊

师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。


鹦鹉洲送王九之江左 / 巩尔真

"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"


光武帝临淄劳耿弇 / 位丙戌

巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
再礼浑除犯轻垢。"
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
他日白头空叹吁。"


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 上官丹冬

出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。


咏山樽二首 / 张廖继超

笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。


读易象 / 单于飞翔

"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。


倾杯乐·皓月初圆 / 端木锋

兴来洒笔会稽山。"
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。


途中见杏花 / 纳喇润发

度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。


一剪梅·怀旧 / 百里戊午

圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"