译文
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门(men)坟冢,人世间(jian)谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
早(zao)就听说(shuo)黄龙城有战(zhan)争,连续多年不见双方撤兵。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带(dai)给远在陇山的友人。
让我只急得白发长满了头颅。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
润泽的脸上满是笑容,血气充(chong)盛十分康健。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去,无所适从。
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
注释
⑤无还期:没有回还的准确时间。
⑻水陆罗八珍:水产路产的各种美食。
⑶避地:避难而逃往他乡。
(26)慁(hùn):打扰,烦劳。
⑥荣耀:花开绚艳的样子,这里指人的青春盛颜。久恃:久留,久待。
3.羁旅:寄居他乡,生活飘泊不定。羁:音(jī),停留。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”