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鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

明代 / 李果

战苦军犹乐,功高将不骄。至今丁令塞,朔吹空萧萧。
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。
坟出蕺蕺。气凌云天,龙腾凤集。尽为风消土吃,
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。
鸳鸾济济,鸟兽跄跄。一人有庆,万福无疆。"
楚云没湘源,红树断荆门。郢路不可见,况复夜闻猿。"
依依袅袅复青青,勾引清风无限情。
夜将寒色去,年共晓光新。耿耿他乡夕,无由展旧亲。"
彩云歌处断,迟日舞前留。此地何年别,兰芳空自幽。"
我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"
至言题睿札,殊渥洒仙翰。诏饯三台降,朝荣万国欢。
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
"金陵一超忽,玉烛几还周。露积吴台草,风入郢门楸。
携笼长叹息,逶迤恋春色。看花若有情,倚树疑无力。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟拼音解释:

zhan ku jun you le .gong gao jiang bu jiao .zhi jin ding ling sai .shuo chui kong xiao xiao .
bei dou xi zhi qiu yun bao .jing ku hua xie zhi qiao cui .xiang xiao se jin hua ling luo .
bei dou xi zhi qiu yun bao .jing ku hua xie zhi qiao cui .xiang xiao se jin hua ling luo .
fen chu ji ji .qi ling yun tian .long teng feng ji .jin wei feng xiao tu chi .
yuan yan bu neng qin .chi chu bu qian ying .kong jie bai lu se .bai cao sai chong ming .
yuan luan ji ji .niao shou qiang qiang .yi ren you qing .wan fu wu jiang ..
chu yun mei xiang yuan .hong shu duan jing men .ying lu bu ke jian .kuang fu ye wen yuan ..
yi yi niao niao fu qing qing .gou yin qing feng wu xian qing .
ye jiang han se qu .nian gong xiao guang xin .geng geng ta xiang xi .wu you zhan jiu qin ..
cai yun ge chu duan .chi ri wu qian liu .ci di he nian bie .lan fang kong zi you ..
wo you bu ren bie .wu yi you yuan qin .zi fei chang xing mai .shui neng zhi ci yin ..
zhi yan ti rui zha .shu wo sa xian han .zhao jian san tai jiang .chao rong wan guo huan .
lou tai heng zi ji .cheng que fu qing tian .xuan ru yao fang li .chun hui yu yu qian .
.jin ling yi chao hu .yu zhu ji huan zhou .lu ji wu tai cao .feng ru ying men qiu .
xie long chang tan xi .wei yi lian chun se .kan hua ruo you qing .yi shu yi wu li .

译文及注释

译文
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路(lu),既然如此,只好归去,做(zuo)一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
溪谷荒(huang)凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族(zu)!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头(tou)致谢。君(jun)子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
感叹那聪明智慧的郭隗,他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识,君臣相得彼此没有猜疑。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂(gua)的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
修炼三丹和积学道已初成。
成汤(tang)出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
倘若(ruo)攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。

注释
(3)《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”
(11)垂阴:投下阴影。
彼:指人生一世。 无成:无所成就。
25.曷:同“何”。
光景:风光;景象。
[19]俟(sì):等待。
(31)沥泣:洒泪哭泣。
⑽堂堂:公然,决然;堂堂正正。

赏析

  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中(zhong)的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣(sheng)地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正(zhen zheng)读出了诗外之味。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  良辰美景(mei jing),未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那(fu na)贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

李果( 明代 )

收录诗词 (2858)
简 介

李果 (1679—1751)清江苏长洲人,字实夫,一字硕夫,号客山,又号在亭。布衣。家贫苦学,后以诗文名。与陈鹏年交善。有《在亭丛稿》、《咏归亭诗钞》、《石闾集》。

塞上曲送元美 / 奉又冬

向灯垂玉枕,对月洒金闺。不惜罗衣湿,惟愁归意迷。"
无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。"
"陇首名公石,来承圣札归。鱼龙生意态,钩剑动铓辉。
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
"洛川真气上,重泉惠政融。含章光后烈,继武嗣前雄。
春来悲更甚。峨眉山上月如眉,濯锦江中霞似锦。
宫仗传驰道,朝衣送国门。千秋谷门外,明月照西园。
"小度巫山峡,荆南春欲分。使君滩上草,神女馆前云。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋 / 百之梦

"芝廛光分野,蓬阙盛规模。碧坛清桂阈,丹洞肃松枢。
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。"
妾年初二八,两度嫁狂夫。薄命今犹在,坚贞扫地无。
涘江拂潮冲白日,淮海长波接远天。
广乐逶迤天上下,仙舟摇衍镜中酣。"
夜乌喧粉堞,宿雁下芦洲。海雾笼边徼,江风绕戍楼。
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
人兹赏地偏,鸟亦爱林旭。结念凭幽远,抚躬曷羁束。


病马 / 秋慧月

此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。"
藁项同枯木,丹心等死灰。"
中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。
潮波自盈缩,安得会虚心。
"回看虏骑合,城下汉兵稀。白刃两相向,黄云愁不飞。
风前雪里觅芳菲。开冰池内鱼新跃,剪彩花间燕始飞。
"彩仗雕舆俯碧浔,行春御气发皇心。摇风细柳萦驰道,
遥弯落雁影,虚引怯猿声。徒切乌号思,攀龙遂不成。"


病起荆江亭即事 / 公叔卫强

"少年金紫就光辉,直指边城虎翼飞。一卷旌收千骑虏,
牢落谁相顾,逶迤日自愁。更将心问影,于役复何求。"
"为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,
"鬼谷还成道,天台去学仙。行应松子化,留与世人传。
雁飞江月冷,猿啸野风秋。不是迷乡客,寻奇处处留。"
遥裔烟屿鸿,双影旦夕同。交翰倚沙月,和鸣弄江风。 苣若茂芳序,君子从远戎。云生阴海没,花落春潭空。 红泪掩促柱,锦衾罗薰笼。自伤琼草绿,讵惜铅粉红。 裂帛附双燕,为予向辽东。 读书三十载,驰骛周六经。儒衣干时主,忠策献阙廷。 一朝奉休盼,从容厕群英。束身趋建礼,秉笔坐承明。 廨署相填噎,僚吏纷纵横。五日休浣时,屠苏绕玉屏。 橘花覆北沼,桂树交西荣。树栖两鸳鸯,含春向我鸣。 皎洁绮罗艳,便娟丝管清。扰扰天地间,出处各有情。 何必岩石下,枯藁闲此生。 颓光无淹晷,逝水有迅流。绿苔纷易歇,红颜不再求。 歌笑当及春,无令壮志秋。弱年仕关辅,簃门豁御沟。 敷愉东城际,婉娈南陌头。荷花娇绿水,杨叶暖青楼。 中有绮罗人,可怜名莫愁。画屏绕金膝,珠帘悬玉钩。 纤指调宝琴,泠泠哀且柔。赠君鸳鸯带,因以鹔鹴裘。 窗晓吟日坐,闺夕秉烛游。无作北门客,咄咄怀百忧。
土扶可成墙,积德为厚地。"
明月照秋叶,西风响夜砧。强言徒自乱,往事不堪寻。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 徭念瑶

高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
忘怀南涧藻,蠲思北堂萱。坐叹华滋歇,思君谁为言。
贤哉有小白,仇中有管氏。若人不世生,悠悠多如彼。"
判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。"
旗合无邀正,冠危有触邪。当看劳还日,及此御沟花。"
不作离别苦,归期多年岁。"
代马流血死,胡人抱鞍泣。古来养甲兵,有事常讨袭。
何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。"


杭州春望 / 高辛丑

已矣竟剖心,哲妇亦同殉。骊龙暴双骨,太岳摧孤仞。
自叹方拙身,忽随轻薄伦。常恐失所避,化为车辙尘。
"豪不必驰千骑,雄不在垂双鞬.天生俊气自相逐,
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
岁月行遒尽,山川难重陈。始知亭伯去,还是拙谋身。"
羽翮毛衣短,关山道路长。明月流客思,白云迷故乡。
"可叹浮生促,吁嗟此路难。丘陵一起恨,言笑几时欢。
"车驾东来值太平,大酺三日洛阳城。


酹江月·驿中言别 / 东郭冠英

金光延起兮骤兴没,青苔竟兮绿苹歇。
系牒公侯裔,悬弧将相儿。清贞蜚简籍,规范肃门楣。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
惟愿圣君无限寿,长取新年续旧年。
丛桂林间待,群鸥水上迎。徒然适我愿,幽独为谁情。"
"积阳躔首夏,隆旱届徂秋。炎威振皇服,歊景暴神州。
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 敬秀洁

"君不见天津桥下东流水,东望龙门北朝市。
"送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。
门歌出野田,冠带寝穷泉。万事皆身外,平生尚目前。
三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。"
官街柳带不堪折,早晚菖蒲胜绾结。"
危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"
白鹭亦白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 子车木

旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水,翻将影学冰。
青槐陌上人行绝,明月楼前乌夜啼。"
仆本居陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
且歌玄云曲,御酒舞薰风。勿使青衿子,嗟尔白头翁。"
触影含沙怒,逢人女草摇。露浓看菌湿,风飓觉船飘。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。


登新平楼 / 东郭灵蕊

悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"
有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功。
神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。"
旷野何萧条,青松白杨树。"
回朱点白闻至尊。金张许史伺颜色,王侯将相莫敢论。
谁复遨游不复归,闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至,
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"
归去田园老,倘来轩冕轻。江间稻正熟,林里桂初荣。