译文
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
其中一个(ge)儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天(tian)算一天,死去的人就永远不会复生了!
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却(que)说秋天远远胜过春天。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明(ming)镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
我要(yao)向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
环绕白云堂(tang)的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
注释
15.西宫:皇帝宴饮的地方。
下邑:指原来做官的县邑(山阴县)。
①瞰(kàn):俯视。
[2]痴儿了却公家事:意思是说,自己并非大器,只会敷衍官事。痴儿,作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈,反对务实的观点,认为一心想把官事办好的人是“痴”,黄庭坚这里反用其意,以“痴儿”自许。了却,完成。
[4]理:拨弄。瑶琴:饰玉的琴,即玉琴。也作为琴的美称,泛指古琴。
[20]弃身:舍身。
[46]珥:珠玉耳饰。此用作动词,作佩戴解。瑶、碧:均为美玉。华琚:刻有花纹的佩玉。琚:佩玉名。
③归:回归,回来。