鹧鸪啼竹树，杜若媚汀洲。永巷歌声远，王孙会莫愁。"
"谷口何时住，烟霞一径深。水声离远洞，山色出疏林。
"亡羊岐路愧司南，二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲，
乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。"
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
"谷口今逢避世才，入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去，
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
惟有南边山色在，重重依旧上高台。"
抄手向前咨大使，这回不敢恼儿郎。"
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重，玉楼高挂曙光分。
比玉偏清洁，如珠讵可收。裴回阡陌上，瞻想但淹留。"
远接关河高接云，雨馀洗出半天津。
业成早赴春闱约，要使嘉名海内闻。"
zhe gu ti zhu shu .du ruo mei ting zhou .yong xiang ge sheng yuan .wang sun hui mo chou ..
.gu kou he shi zhu .yan xia yi jing shen .shui sheng li yuan dong .shan se chu shu lin .
.wang yang qi lu kui si nan .er ji qiong tong ju san san .lao qu he fang cong xiao ao .
cheng wei zi you qi gong zai .an xu luan huang shi wei chi ..
qing liu huan lv xiao .qing jing mei hong qiao .ying shua chu qian yu .sha quan ni chai miao .
.gu kou jin feng bi shi cai .ru men xiao sa jue chen ai .yu zhou xia diao cheng feng qu .
.yi yu xi cheng se .tao jia xin zi qing .shan xian zhong guo fen .yun juan xia hu cheng .
wei you nan bian shan se zai .zhong zhong yi jiu shang gao tai ..
chao shou xiang qian zi da shi .zhe hui bu gan nao er lang ..
ban yan xing gong she yu xun .xiu hu yuan long han yan zhong .yu lou gao gua shu guang fen .
bi yu pian qing jie .ru zhu ju ke shou .pei hui qian mo shang .zhan xiang dan yan liu ..
yuan jie guan he gao jie yun .yu yu xi chu ban tian jin .
ye cheng zao fu chun wei yue .yao shi jia ming hai nei wen ..
译文
峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。
仔细望去，平原之上又新增了众多新坟，
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我(wo)不愿出仕的意志，我常说这(zhe)是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和(he)阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如(ru)孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒(jiu)过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远(yuan)荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野(ye)里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
正士诚笃终始如一，情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发，和铃锵锵扬声鸣响不停。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来，我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为夜空正高悬明月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
我又回答：“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”
怅然归去经过横塘堤天已拂晓，微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少，宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
先师孔子留遗训：“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及，转思立志长耕耘。
喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌唱声因举杯饮酒而中断。
注释
⑥闉闍（yīn dū 因都）：外城门。
⑤龙虎争：刘邦和项羽的楚汉之争。
225. 为：对，介词。
④鸂鶒（xīchì）：是一种类似鸳鸯的水鸟，而色多紫，性喜水上偶游，故又称紫鸳鸯。
①鹤江：松江之别派。葑（fēnɡ）门：唐苏州吴县城东门。
①元家履信宅：是元稹的妻子韦丛的在东都洛阳的住宅。据韩愈《监察御史元君妻京兆韦氏墓志铭》云：“选婿得今御史河南元稹。祺时始以选校书秘书省中”，元稹授校书郎后不久便娶韦夏卿之女韦丛为妻。十月，岳父韦夏卿授东都留守，赴洛阳上任，由于韦丛是”谢公最小偏怜女”，割舍不下，于是元稹、韦丛夫妇一同侍从韦夏卿赴洛阳。元氏在洛阳没有住宅，元稹夫妇就住在东都履信坊韦宅。
时间条件 隋朝在农民起义中覆灭，给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。” 唐朝初年，为了缓和阶级矛盾，魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触，扬言要杀他，后来他悟出魏征是为了国家地长治久安，便越来越能够接受魏征的建议，并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年（公元六三七年）。唐太宗登基后，开始了一段较有作为的政略，所以出现了历史上有名的“贞观之治”，因为他常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力。他曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”（《资治通鉴》卷一〇九四著）。 可是，到了贞观中期，生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿，四处游玩，劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年，已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏，如监察御史马周就曾在上书中指出：“今所营为者，颇多不急之务”，百姓因“供官徭役，道路相继”，“春夏秋冬，略无息时”而“咸有怨言”（《贞观政要》卷十）。他却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使”。（《新唐书·魏征传》） 他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，泛舟积翠池，看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁，便大发议论说：“（炀帝）将行幸不息，民怨不堪”，“遂使天下怨叛，身死国灭”，看起来他似乎应该以隋为鉴了，但最后他却洋洋得意地说：“今其宫苑尽为我有。”（《贞观政要》卷十），并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才，太宗收到许多有用的建议，可是没有像样的行动。魏征曾上疏说：“国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。”（《贞观政要》卷七）。就在唐太宗越来越忘乎所以，别的大臣都噤若寒蝉的情况下，魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中，连给唐太宗上了四疏，《十思疏》就是其中著名的一篇（此为四疏中第二疏）。（节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》） 在此疏中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”的思想，为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。（《贞观政要》）
何镐 （1128—1175）宋邵武人，字叔京，号台溪先生。何兑子。少承家学，又从朱熹游。历官上杭丞，数行县事，以宽仁为治。调潭州善化令，未行而卒。
自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
边风昨夜起，顾影空哀咽。不及墙上乌，相将绕双阙。"
瑞风飒沓天光浅，瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌，
北阙尘未起，南山青欲流。如何多别地，却得醉汀洲。"
陌上朱门柳映花，帘钩半卷绿阴斜。
"蹉跎春又晚，天末信来迟。长忆分携日，正当摇落时。
春风金袅万年枝，簇白团红烂熳时。
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"
出变奇势千万端。 ——张希复
水阔缘湘困，云寒过碛迷。悲鸣感人意，不见夜乌啼。"
"行止竟何从，深溪与古峰。青荷巢瑞质，绿水返灵踪。
"从汉至唐分五州，谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋，
石堂磬断相逢夜，五老月生溪影空。"
"新安风景好，时令肃辕门。身贵心弥下，功多口不言。
想同金镜澈，宁让玉壶清。纤翳无由出，浮埃不复生。
"憔悴容华怯对春，寂寥宫殿锁闲门。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡，垫巾还傍绿杨堤。
春醪又千名。哀匏蹙驶景， ——韩愈
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
耿耿蓄良思，遥遥仰嘉话。 ——孟郊
立名金马近尧阶，尽是家传八斗才。
爽助门庭肃，寒摧草木衰。黄干向阳菊，红洗得霜梨。 ——白居易
圆缺都如月，东西只似云。愁看离席散，归盖动行尘。"
高据襄阳播盛名，问人人道是诗星。（《吊孟浩然》，
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
"病来佳兴少，老去旧游稀。笑语纵横作，杯觞络绎飞。 ——裴度
野麰渐丰萌。窑烟幂疏岛， ——孟郊
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
来岁未朝金阙去，依前和露载归衙。"
"吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。
韵长飘更远，曲度静宜听。泛响何清越，随风散杳冥。
"太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
月回吴山树，风闻楚江鹄。因依兰蕙丛，采襭不盈掬。"
碧水遗幽抱，朱丝寄远情。风流秦印绶，仪表汉公卿。
且当金韵掷，莫遣玉山颓。 ——李绛
幕府才方急，骚人泪未干。何时王道泰，万里看鹏抟。"
"烦君更上筑金台，世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄，
拜井孤城里，携笼万壑前。 ——陆羽
玩景方搔首，怀人尚敛眉。因吟仲文什，高兴尽于斯。 ——刘禹锡"
"家住涪江汉语娇，一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕，
常欲讨玄珠，青云报巍巍。龙门竟多故，双泪别旍旂。"
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在，何况宫中年少时。
"十月清霜尚未寒，雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里，
"剑气徒劳望斗牛，故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒，
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
不堪兔绝良弓丧。"
数家鱼网疏云外，一岸残阳细雨中。（《湘江行》）
今朝官满重归去，还挈来时旧酒瓢。"
荣纡分汉苑，表里见秦城。逸兴终难系，抽毫仰此情。"
"飞骑经巴栈，鸿恩及夏台。将从天上去，人自日边来。
"豫章太守重词林，图画陈蕃与华歆。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸，有时披褐到邻家。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕，雪压梅园半是花。
强睛死不闭，犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹，抉门呀拗s9. ——孟郊
前古负材多为国，满怀经济欲何从。"
枕前明月谁动影，睡里惊来不觉归。"
"叛奴逃数岂堪留，忠节曾无肯到头。
"溪声长在耳，山色不离门。（《诗人玉屑》）
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
春风谁识面，水国但牵肠。十二门车马，昏明各自忙。"
智水润其根，仁锄护其芳。蒿藜不生地，恶鸟弓已藏。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足，客卧浑疑水浸身。
"瘿床空默坐，清景不知斜。暗数菩提子，闲看薜荔花。 ——皮日休
春光是处伤离思，何况归期未有涯。
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
"否极生大贤，九元降灵气。独立正始风，蔚然中兴瑞。
"结绮高宜眺海涯，上凌丹汉拂云霞。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节，青鬟歌对驻香輧。
四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。"
"荔枝时节出旌斿，南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖，
济物未能伸一术，敢于明代爱青山。"
载恐雷轮重，縆疑电索长。 ——张希复
蚊聚雷侵室，鸥翻浪满川。上楼愁幂幂，绕舍厌溅溅。 ——王起
拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。
"能嫌跋扈斩梁王，宁便荣枯信段张。
正遇兴邦际，因怀入署年。坐知清监下，相顾有人焉。"