译文
问我为何能(neng)如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写(xie)能认自己的姓名就可以了。更何况(kuang)用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没(mei)有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂(tang),就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果(guo)用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
秋风从函谷关吹起,凌(ling)冽的寒气惊动了河山。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸(yi)罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫(mang)茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
注释
寝疾:卧房。还:回,返回。家:指娘家。
⑶角(jiǎo旧读jué):鸟喙。
〔34〕抹:向左拔弦,也称为“弹”。
(20)出:外出
嘲嗤(chī):嘲讽、讥笑,开玩笑。
⑼毡乡:指金国。北方少数民族住在毡帐里,故称为毡乡。