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三槐堂铭

金朝 / 姚柬之

"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈


三槐堂铭拼音解释:

.bai guan men wai fa hui guang .su wei yin fu zhu ji xing .xing chu jin tian long wei hua .
jiu hua can xue lu feng tou .zui shen bei hai qian zun jiu .yin shang nan jing bai chi lou .
xi xi yan guang liu .song song gao yun zhuo . ..han yu
sheng ming dong chao que .guang chong yao jing luo .pang wu jiang si lun .zhong jian yong gu duo . ..li zheng feng
fu sheng he ku lao .chu shi fang xing le .ji yu da sheng ren .xu zhi jiu sheng yao ..
an qian wo xiang di chui bi .ya pan xi yuan xie zhan bi .ba jiao hua li shua qing hong .
xing lan you ju bai .hua jing mei si xuan .geng shuo gui shi hao .ting ting yue zheng yuan . ..wang qi .
he ren wei wo zhui xun de .zhong quan xi weng jiu yi bei ..
.jiu xing yu de shi xian qing .qi ma na sheng ce zhang xing .tian nuan tian han san yue mu .
.wu qi nan ben wei guo huang .bi ting gong shu shi xian liang .
yu wen dang nian shi .geng ren du bu zhi .kong yu di shang liu .yi jiu zi chui si ..
dui mian fu shi ge .chui lian dao lao xian .yan yun yu chen tu .cun bu bu xiang guan ..
mu fu cai fang ji .sao ren lei wei gan .he shi wang dao tai .wan li kan peng tuan ..
.qi yan jin bi zhao fang fei .jiu man yao zhi shui man chi .qu sui nan qi li jun ri .
qu ning zhi juan shu .kong yan shi xing cang . ..han yu

译文及注释

译文
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不(bu)料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
树林深处,常见到麋鹿出没。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮(yin)宴,香尘遮住了视线,离人仍(reng)频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些(xie)祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬(gong)行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作(zuo)用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。

注释
洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。
(27)三军崐:春秋时,诸侯大国有三军,即上军,中军,下军。这里泛指军队。用:施用,这里指作战。
【病】忧愁,怨恨。
⑧ 感(hàn):通假字,通:撼 ,动摇。帨(shuì):佩巾,围腰,围裙。
⑴少(shǎo):不多。
93、转于沟壑:流转在山沟河谷之间。指流离而死。
⒀甘:决意。
②萧萧:风吹叶落发出的声音。
盘桓:犹疑不决的样子,指拖延不就职
(6)啭(zhuàn):鸣叫

赏析

  正是,世有伯乐才得千里马。如果千里马没能遇见“伯乐”,终究会被埋没。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情(qing)况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却(que)买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚(cheng)。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣(e lie),而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期(qi))
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗(he shi)人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

姚柬之( 金朝 )

收录诗词 (6336)
简 介

姚柬之 (785—18470清安徽桐城人,字佑之,号伯山,又号檗山。道光二年进士。历河南临漳、广东揭阳知县,至贵州大定知府。因与上官不合引归。在官善决疑案,除赌窟,息盗风,禁止械斗。有《漳水图经》、《绥猺厅志》等。

周郑交质 / 黄禄

"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。


东门之墠 / 范云山

相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻崄,天垂四面青。
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"


哭李商隐 / 王景琦

越王解破夫差国,一个西施已是多。"
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
缅怀虚舟客,愿寄生刍束。 ——崔子向
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"


乞巧 / 王苍璧

"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
忧花惜月长如此,争得东阳病骨肥。"
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 华师召

"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 吴梦旸

"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。


田园乐七首·其一 / 黄格

"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 唐肃

"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 赵泽祖

游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"


满宫花·月沉沉 / 郭祥正

楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
"鼎湖冠剑有遗踪,晋汉真人羽化同。九转药成丹灶冷,
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
爰命我公,东土作则。克己恭俭,疲人休息。 ——汤衡
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"