首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

未知 / 仓兆彬

柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

liu zhou liu ci shi .zhong liu liu jiang bian .liu guan yi ran zai .qian qiu liu fu tian .
chang sha qi gan lun nian ji .jiang lao wei zhi jia zi sheng ..
qin xia ying jiang wang .shu che yi gong xing .wu zhi jiang tai shou .yi gu zhong jun ming ..
liang hui zhong you shi .quan lang mo de nu .jiang nie wei chun can .yao mian xu xin ku .
gong yue chuan feng xia .xuan seng shui shi lou .pai tong tian yu kuo .liu ru chu jiang fu .
san shan guo bu jian .jiu xian hu you you .jun kan niu shan le .jun jian mi pu you .
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
tian cao shi zhe tu hui shou .he bu cong ta jiu zu bei . ...tang shang ren ..
zhen peng he sen sen .he jing zi you yan .liang hui wang yan liu .qian ling cai yi mian .
.zhuo bo yang yang xi ning xiao wu .gong wu du he xi gong jing du .
ye jiu gu qin si .feng chang lv yan ai .fei jun you mi shu .shui zhao bu ran hui ..
.lin jian chu ding lian ting wei .sheng zhu en shen zan xu gui .shuang shu yu ci jin xi leng .
a gu po jian zuo tian zi .bang ren bu de cheng chu ..
jin zhen wu xi yu yue feng .qian chao en ci yun quan e .zhu lin qing jian yan ta gao . shi shi zeng qi ji chan bo .huang bei zi mei mei tai shen .gu chi xiang fan he hua bai . ke you jing nian bie gu lin .luo ri ti yuan qing mai mai .
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .
chu jia yao qing xian .qing xian ji wei gui .ru he chen wai ren .que ru chen ai li .

译文及注释

译文
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可(ke)疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他(ta)身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君(jun)王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超(chao)人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助(zhu)别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
祈愿红日朗照天地啊。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏(xun)炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪(shan)耀着秋莲寒光的利剑。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘(chen)。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。

注释
(13)王雎:鸟名。即雎鸠。
风虎云龙:易经中有“云从龙,风从虎”,此句将云风喻贤臣,龙虎喻贤君,意为明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎,建邦兴国。
恭己:语出《论语》,恭谨而律己,是形容君王治理天下的词句。
惊:新奇,惊讶。
魏:魏其侯窦婴(?——前131),字王孙,观津(今河北省衡水县东)人,窦太后侄。汉景帝时,平定吴楚七国之乱有功,封魏其侯。与灌夫为至交。汉武帝时,灌夫因与丞相田蚡结仇下狱,窦婴力图相救,受牵连而被诛。
(4)丧乱:死亡和祸乱,指遭逢安史之乱。
夷:平易。
恼人:撩拨人,惹人烦恼。恼人春色:唐罗隐《春日叶秀才曲江》诗:“春色恼人遮不得,别愁如谑避还来。”五代魏承班《玉楼春》:“一庭春色恼人来,满地落花红几遍。”宋王安石《夜直》诗:“春色恼人眠不得,月移花影上阑干。”

赏析

  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富(feng fu)。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  吃得苦中苦,方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的(ding de)战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中(qi zhong)一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好(yu hao)友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人(yi ren)性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

仓兆彬( 未知 )

收录诗词 (9539)
简 介

仓兆彬 仓兆彬,字均斋,号茝坪,一号蔼平,中牟人。有《式好堂集》。

国风·郑风·山有扶苏 / 申屠碧易

"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
翛然不异沧洲叟。"


花非花 / 别玄黓

见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。


停云 / 招景林

曾将此种教人种,不解铅池道不生。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
深山麋鹿尽冻死。"


咏史 / 万戊申

打来只是没心肝,空腹被人谩。"
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"


水调歌头·游览 / 马佳依风

舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。


不识自家 / 我心翱翔

乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。


蓝田县丞厅壁记 / 乌孙醉芙

"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。


谒金门·杨花落 / 滕胜花

月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
呜唿主人,为吾宝之。"
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。


贺新郎·寄丰真州 / 公羊振安

落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
保寿同三光,安能纪千亿。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。


题竹石牧牛 / 窦柔兆

"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
于中炼就长生药,服了还同天地齐。