译文
太子申生自缢而死，究竞为了什(shi)么缘故？
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲(zhou)，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
尽管面对着良辰美景，仍然是满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
等到想要低声唤你，又怕深情凝(ning)望，叫别人看见。想要一诉离愁，可你已转过身去，只能拔下玉钗在回阑轻叩。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽，京城内的屋宇高低不齐，历历在目。
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
我的书信不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之(zhi)训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
上阳宫人哪，苦可以说是最多：年轻也苦，老了也苦。一生孤苦，可又能怎样？你不曾看到那时吕向的《美人赋》？你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》？
何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱呱坠地时。
早晨我饮木兰上的露(lu)滴，晚上我用菊花残瓣充饥。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临，好的气象会再向着长安宫殿。
一听拨浪鼓，拖鞋往外冲。
注释
[23]“明晃晃”句：这是说朝天镫，帝王的仪仗。
（19）伯：同“霸”，称霸。
（5）后主：刘备的儿子刘禅，三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀，他辞庙北上，成亡国之君。
⑴贺圣朝：唐教坊曲名，后用为词牌。《花间集》有欧阳炯词，本名“贺明朝”，《词律》混入“贺圣朝”，误。有十余种格式。此词格式为：双调四十九字，仄韵格，上片四句三仄韵，下片五句三仄韵。
⑴江楼：江边的小楼。感旧：感念旧友旧事。
29.逡（qūn）巡：欲进不进、迟疑不决的样子。
⑵凤城：此指京城。
①晋文公：春秋五霸之一。襄王：周襄王。郏：今河南洛阳西。
遣：派遣。