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端午三首

先秦 / 复礼

"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁,山水缘情住外州。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。
风月同今昔,悲欢异目前。四时嗟阅水,一纪换流年。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,


端午三首拼音解释:

.huang ying man zhuan yin qiu chan .chong duan xing yun zhi ru tian .
.xiao chen chu cheng wai .yi si zhen tong bo .song se ru men yuan .gang xing lian yuan duo .
tian ren ke di shang san tou .yuan hong dai lv fei qing jin .shan shui yuan qing zhu wai zhou .
wu yu er pi yun bo shui .huan shan rao ye .er nian ta bian kuang lu jian .
.liu ying chun xiao huan ying tao .hua wai chuan hu dian ying gao .
feng yue tong jin xi .bei huan yi mu qian .si shi jie yue shui .yi ji huan liu nian .
hao zhi gao di cun dai chou .shui jing shu hua can cha zhui .xu yu long lue chan bin sheng .
nong ma yuan nao jian .ben che jiao di cheng .jia jian bang ai dao .zhang mu nei lian ying .
huai kou zhi chun pian chang wang .shu zhu lin shui shi han mei ..
wu za zu .ci xiu ke .wang fu huan .zhi jin suo .bu de yi .shu jiao he .
hao zhi gao di cun dai chou .shui jing shu hua can cha zhui .xu yu long lue chan bin sheng .

译文及注释

译文
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满(man)了路途。
归附故乡先来尝新。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树(shu)寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
想(xiang)以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种(zhong)下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟(wei)大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征(zheng)平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。

注释
谓之郑志:赶走共叔段是出于郑庄公的本意。志,意愿。
(9)廊庙具:治国之人才。
②王孙:这里指游子,行人。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
22.“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
(11)幽执:指被囚禁。
(25) 控:投,落下。

赏析

  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着(rao zhuo)“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年(ming nian),翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦(ren shou)’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而(le er)先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在(si zai)边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  这首诗是一首五律。就其风格而论,意气豪放,境界阔大,抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少,但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中,以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说:“盛唐五言律旬之妙,李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说:“若太白五律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色,但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

复礼( 先秦 )

收录诗词 (2899)
简 介

复礼 俗姓皇甫,京兆(今陕西西安)人。少出家,住长安大兴善寺。游心佛典,兼通儒道,善于着述,亦工赋咏。曾助日照、实叉难陀等译经。高宗永隆二年(681)着《十门辨惑论》3卷,今存。其有文集,已逸。《宋高僧传》卷一七有传。《林间录》卷上收录其诗偈1首。《全唐诗续拾》据之收入。

离亭燕·一带江山如画 / 师迎山

今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
弄马猿猱健,奔车角牴呈。驾肩傍隘道,张幕内连楹。
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。


亡妻王氏墓志铭 / 锺艳丽

按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。
"忆昔逢君新纳娉,青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕,


菩萨蛮·回文 / 令狐飞翔

莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
我来持茗瓯,日屡此来尝。"
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。"


中秋待月 / 乌雅晶

邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
可惜夏天明月夜,土山前面障南风。"
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
金鞍玉勒无颜色,泪满征衣怨暴秦。"
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"


喜闻捷报 / 毕丁卯

海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
"扪云袅栈入青冥,鞿马铃骡傍日星。仰踏剑棱梯万仞,
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
其辞也苦;骆将去,其鸣也哀。此人之情也,马之情也,
揭手便拈金碗舞,上皇惊笑悖拏儿。"
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"


宛丘 / 子车安筠

不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"
米雪晚霏微,墓成悄无人。乌鸢下空地,烟火残荒榛。
假日多无事,谁知我独忙。移山入县宅,种竹上城墙。
那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 黎甲子

侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
"鸦散陵树晓,筵开繐帐空。婵娟宠休妒,歌舞怨来同。
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。
自笑微躯长碌碌,几时来此学无还。"
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"


酬刘和州戏赠 / 闪乙巳

春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
伴老琴长在,迎春酒不空。可怜闲气味,唯欠与君同。"
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,


长沙过贾谊宅 / 闻人学强

青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
"画中留得清虚质,人世难逢白鹤身。
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。


大雅·思齐 / 昔笑曼

洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"