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柳州峒氓

宋代 / 汤汉

缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽,晴阳高照露华干。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。


柳州峒氓拼音解释:

piao qi yi kong qing .gui ji gui bu de . ..meng jiao
da dao zhong su xi .zhen feng zai fa yang .shan yi yu jiu ji .shen sheng yan qian wang .
tao xing sui hong qie hou shi .yun bin zi nian piao chu fen .yu bian shui zhi chu qiang zhi .
wo yu peng chang jing .si hai wei ding huo .wo yu qu da peng .tian di wei zeng jiao .
hong yan yi kong you yi lan .ji xian xia xiao xiang rui jin .qing yang gao zhao lu hua gan .
.jun cheng lou ge rao jiang bin .feng wu qing qiu ru wang pin .tong gu ji long yun sai miao .
xu ti nei shi lang gan wu .ji zui shan yang se se cun .
bu sheng pan zhe chang nian hua .hong shu nan kan jian hai ya .
chu hu xing yao qi .kai yuan jian fen cong .gao cai xing yong chu .zhen zai da shu gong ..
.yi zi li xiang guo .shi nian zai xian qin .qi jin bian he xue .bu feng yi gu ren .
liang mian qing e chai rui lian .qing guan che shi zhen yu xu .bi chou hui chu zhi jin chuan .
.nie jin xuan kong wan ren ti .deng xian shen gong bai yun qi .yan qian xia shi qun shan xiao .
jiu ying beng lie cui wei yao .zhuo ying bian ke ji yu fu .xi er huan yi ao di yao .
.dan jing leng quan xu yi dao .liang shan zhen jie shi nan ming .shi he yun wu lian hua qi .
yu yu long ba an .yan ming jia sui he .zi you jia ming zai .qin song ji de me ..
hui tou yin tan fu sheng shi .meng li guang yin ji ruo fei ..
ji ming qian jie shu .zheng qu kong bu zao .bai nian lu bang jin .bai ri che zhong xiao .

译文及注释

译文
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经(jing)(jing)常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞(fei),飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪(lei)流到天明。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。

  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒(lei)哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当(dang)时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

注释
⑴都来:算来。几:若干、多少。
⑤“人去”句:是说情郎离去,只有阑外绿水依然悠悠流去。流水,隐喻时光悄悄地逝去。
①稍觉:渐渐感觉到。
166.其命何从:当作“其何所从”,谓女从何而出。
(22)顾:拜访。由是:因此。
⑶解:了解,懂得。繁华事:指赏花之类的事。

赏析

  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷(chao ting)用人不当的感慨和不满。
  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  这首七律,通过诗人望中的见闻,写深秋拂晓的长安景色和羁旅思归的心情。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目(zai mu)前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  瑞《雪(xue)》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道(jin dao)丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  此诗用清新柔婉的笔调,描写了一个生动的送别场面,极富诗情画意,诗风委婉细腻,情真意切,为后来许多词曲作者所仿效。周邦彦把这首诗改写为《尉迟杯》词:“无情画舸,都不管烟波前浦,等行人醉拥重衾,载得离恨归去。”李清照《武陵春》:“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”;王实甫《西厢记》“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起。”这些词句显见地都是受了本诗的影响写出的。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

汤汉( 宋代 )

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简 介

汤汉 饶州安仁人,字伯纪,号东涧。汤千从子。理宗淳祐四年进士。初为真德秀宾客,曾长象山书院。历上饶簿、国史实录院校勘、太学博士、秘书郎。上言尽用天下之财力以治兵,尽用天下之人才以强本。累官知隆兴府。度宗时,以端明殿学士致仕。卒年七十一。谥文清。有文集。

暮江吟 / 沈丙午

时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
露欲晞,客将醉。犹宛转,照深意。 ——陆士修"
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
"涧竹岩云有旧期,二年频长鬓边丝。游鱼不爱金杯水,
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。


咏春笋 / 宰父怀青

扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"


蝶恋花·送潘大临 / 尉幻玉

猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,


柳花词三首 / 伍新鲜

"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。
何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,


蜀相 / 壤驷红芹

静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
"荒郊古陌时时断,野水浮云处处秋。
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。


出居庸关 / 须丙寅

林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。


水调歌头·细数十年事 / 佟佳仕超

天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
雁声苦,蟾影寒。闻裛浥,滴檀栾。 ——陆羽
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.


望木瓜山 / 邶己酉

兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
白芷寒犹采,青箱醉尚开。 ——皮日休
"风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"


怨王孙·春暮 / 肇丙辰

征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
"郊外春华好,人家带碧溪。浅莎藏鸭戏,轻霭隔鸡啼。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"


南乡子·捣衣 / 庞戊子

"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪,窗外禽多杜宇魂。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"