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淇上酬薛三据兼寄郭少府微

元代 / 胡惠生

处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。
"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
且共高僧对榻眠。别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。
不甘长在诸生下,束书携剑离家乡。利爪鞲上鹰,
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
黄龙掉尾引郎去,使妾月明何处寻。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微拼音解释:

chu shi si gu he .yi rong tong tuo chan .shi ruo bu de zhi .ke wei gui jing yan ..
.san shi gong ming zhi wei shen .chu jiang wen zi jing tong jin .
.jiang tou ri nuan hua you kai .jiang dong xing ke xin you zai .gao yang jiu tu ban diao luo .
ming shi bu shi wu zhi ji .zi yi hu bian diao yu geng ..
zhou sui yi shui yuan .lu chu wan shan fen .ye yue sheng chou wang .gu guang bi zhao jun ..
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
.liu shu tong xia wan chuang ming .zhi you wei feng wei zhe cheng .
.yi di jiu guai qi .shen xin yi zi yi .cang jiang gui hen yuan .zi ge bie chou chi .
qie gong gao seng dui ta mian .bie hua chang huai wu si bi .yi cha pian shang zha xi quan .
bu gan chang zai zhu sheng xia .shu shu xie jian li jia xiang .li zhua gou shang ying .
.chu zhong xian cai shi zhe xian .cai xia ye xiu yi pian pian .sui jiang jie bai chou zhi ji .
.yan gui chao hou ji li qun .yin yi dong feng hen ri xun .yi bie yi nian fang jian wo .
.dan jian xi ling can ming yue .nv ji wu yin geng xiang yue .
huang long diao wei yin lang qu .shi qie yue ming he chu xun .

译文及注释

译文
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策(ce)。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇(yao)直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造(zao)物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛(bi)下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
东方不可以寄居停顿。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多(duo)时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。

注释
112. 赵惠文王,赵孝成王的父亲。
燕(yān)指今河北北部、辽宁西部、北京一带。这一地区原为周代诸侯国燕国故地。
(32)诱:开启。衷:内心。
8.贤:才能。
妆:修饰打扮

赏析

  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一(di yi)拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说(zhong shuo)的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  赞美说
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇(she)。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来(qi lai)听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

胡惠生( 元代 )

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简 介

胡惠生 胡惠生(1893~?) 原名道吉,别号蕙荪。泾县溪头村人。少年就读本村私塾,后去江西读书。民国6 年回家完婚后便受聘泾县纪村卫氏小学任教。后去沪谋业,加入了南社,曾担任《民报》主编、国民党中央通讯社总社编辑。抗日战争爆发,胡惠生积极参与创办《文汇报》(民国27 年1 月创刊),任编辑主任,主编国内要闻,宣传抗日。民国37 年5 月被国民党当局勒令停刊。民国38 年5 月上海解放后,上海版《文汇报》同年6 月复刊,胡惠生继续在该报工作。后去世。

行行重行行 / 程遇孙

当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文,主人性静看长新。
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。


西江月·四壁空围恨玉 / 李渐

若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
"关畔春云拂马头,马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困,
"谁截小秋滩,闲窥四绪宽。绕为千嶂远,深置一潭寒。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
"几多亲爱在人间,上彻霞梯会却还。
钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣wJ,树杪多飞鸓.
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
"无端游绝塞,归鬓已苍然。戎羯围中过,风沙马上眠。


六州歌头·少年侠气 / 于卿保

齿发老未衰,何如且求己。"
"丧乱家难保,艰虞病懒医。空将忧国泪,犹拟洒丹墀。
妾家基业薄,空有如花面。嫁尽绿窗人,独自盘金线。"
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
"古帝修文德,蛮夷莫敢侵。不知桃李貌,能转虎狼心。
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.


七绝·观潮 / 朱国汉

今朝城上难回首,不见楼船索战时。"
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。
"鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"


锦帐春·席上和叔高韵 / 朱奕恂

陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
"齐王僚属好男儿,偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦,
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
本期沧海堪投迹,却向朱门待放生。"
自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"


行军九日思长安故园 / 弘旿

砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
此时尉佗心,儿童待幽燕。三寸陆贾舌,万里汉山川。
江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"
无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
客泪休沾汉水滨,舞腰羞杀汉宫人。


南阳送客 / 韩铎

女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
"朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。
"满县唯云水,何曾似近畿。晓庭猿集惯,寒署吏衙稀。
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。"
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
海石分湖路,风泉递雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 陈伯震

夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
嘶风重诉牵盐耻,伯乐何妨转眼看。"
只今犹有疏野调,但绕莓苔风雨畦。"
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
"白日不得照,戴天如戴盆。青云未见路,丹车劳出门。


定西番·细雨晓莺春晚 / 卢某

"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
有时还在镜湖中。烟浓共拂芭蕉雨,浪细双游菡萏风。
君梦有双影,妾梦空四邻。常思劲北风,吹折双车轮。"
明月白草死,积阴荒陇摧。圣贤亦如此,恸绝真悠哉。"
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 释道和

争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
"四十年来多少人,一分零落九成尘。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
"仙侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭。
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸,一簪秋发未曾梳。