首页 古诗词 谒岳王墓

谒岳王墓

宋代 / 张继先

"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
柳色湖光好相待,我心非醉亦非醒。"
青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。"
"五叶初成椵树阴,紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见,
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
行叶荫大椿,词源吐洪熘。六成清庙音,一柱明堂构。
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
蛟龙在怒水,拔取牙角弄。丹穴如可游,家家畜孤凤。
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。


谒岳王墓拼音解释:

.zi xiao ji pian zhi .zhi jin diao bin fa .suo tu shan he hou .suo ai shan lu re .
.wu zong pian hao wu .han dai jiang jia liu .zou ma ci zhong jin .tun jun xiang wei zhou .
liu se hu guang hao xiang dai .wo xin fei zui yi fei xing ..
qing bin yi yuan duo bing nie .ke kan feng jing cu liu nian ..
.wu ye chu cheng jia shu yin .zi tuan feng wai ji ji lin .ming can gui gai xu nan jian .
.han wang dao bi jing .xie er bi tian sheng .wu qiao he fang ji .fei gao suo hen qing .
di cui shen qi jin .tong pu xin yi chi .wei da shui bu zhi .da zhe duo wang ci .
xing ye yin da chun .ci yuan tu hong liu .liu cheng qing miao yin .yi zhu ming tang gou .
.feng li qian nian bie wang lang .ding ning wei kong zhi wu xiang .quan shu bei jiu zhi fang shi .
.tian he shu se ai cang cang .xia zhong lan shen lu miao mang .yun shi man shan wu niao que .
.chun jin wei li guan .zhi guan yi si xian .bu xian qing bao feng .wei xi dai ming shan .
yi shao ru qiong ye .jiang yu ni wang xian .yu zhi xin bu bian .huan si yin tan quan .
.ding ni zi zi hua hai bian .xu pan su fa wu liu nian .bo tao bu ying shuang xi shui .
yi xiao huan sui luo shui liu .shen suo sheng ge chao yan ting .yao zhan jin bi lu ren chou .
shan hua han yu shi .jiang shu jin chao yi .mo lian yu qiao xing .sheng ya ge you wei ..
.fei wei gu qiao yu shi jue .yin chu si xu neng bian tong .wu wai sou luo gui da ya .
jiao long zai nu shui .ba qu ya jiao nong .dan xue ru ke you .jia jia xu gu feng .
zi kuang ji ju .wo you lao xu .zi kuang ji fei .wo you huo bi .

译文及注释

译文
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
身心一直调养适当,保证长(chang)命益寿延年。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
自(zi)从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古(gu)迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数(shu)次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于(yu)是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
戎马匆匆里,又一个春天来临。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。

注释
⑵“小廊”句:指梦中所见景物。回合:回环、回绕。阑:栏杆。
25、“龙漦(chí,此字读音存在争论,另一种读音为lí离)帝后”二句:据《史记·周本纪》记载:当夏王朝衰落时,有两条神龙降临宫庭中,夏后把龙的唾涎用木盒藏起来,到周厉王时,木盒开启,龙漦溢出,化为玄鼋流入后宫,一宫女感而有孕,生褒姒。后幽王为其所惑,废太子,西周终于灭亡。漦,涎沫。遽(jù),急速。
(23)独:唯独、只有。
3.浮瓦:晴光照在瓦上。
①耐可:哪可,怎么能够。
事我宵晨:谓料理日常生活。事:做。宵晨:早晚。
32.糟丘:积糟成丘。极言酿酒之多,沉湎之甚。《尸子》卷下:“六马登糟丘,方舟泛酒池。”蓬莱:古代传说中的神山名。此处泛指仙境。

赏析

  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的(ran de)主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁(duo chou)多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺(de yi)术力量。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。

创作背景

  徐文长是明嘉靖至万历年间著名的文学艺术家,幼有文名,但只考上一个秀才,以后屡试不就。他好谈兵法,积极参与当时东南沿海的抗倭战争,曾入浙闽军务总督胡宗宪幕中,参预机宜,写过两篇对倭作战的方案,自称:“尝身匿兵中,环舟贼垒,度地形为方略。”后胡宗宪被捕下狱,他也受到牵连,忧愤成狂,之后游历山水,遇见总兵李成梁并教导其子李如松兵法战略,并使李如松在万历二十年的朝鲜战争中大败丰臣秀吉的日本军。他怀才不遇,在仕途上备受倾踬,在文学上亦不得志。他与后七子李攀龙、王世贞同时,然却是李、王的反对派。他曾批判复古派效古人某篇某体是人而“学为鸟言者”(《叶子肃诗序》)当时复古派盛行。王、李之作遍天下,他自然受到冷落。徐文长生前虽有文集刊行,但鲜为人知。在他死后四年,袁宏道始偶然地在陶望龄的家中发现其诗集《阙编》,大惊异,叹为平生仅见,于是写了这篇传记。

  

张继先( 宋代 )

收录诗词 (6971)
简 介

张继先 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末着名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

一丛花·溪堂玩月作 / 富察己巳

"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
松间残露频频滴,酷似当时堕泪人。"
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
南岸春田手自农,往来横截半江风。
应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。


古从军行 / 公叔淑萍

羡师了达无牵束,竹径生苔掩竹门。"
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
"都缘声价振皇州,高卧中条不自由。早副急征来凤沼,
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
病里见时态,醉中思旧游。所怀今已矣,何必恨东流。"
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
鹤林太盛今空地,莫放枝条出四邻。"
欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。


满江红·和范先之雪 / 以映儿

官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
峄阳散木虚且轻,重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清,
愿禀君子操,不敢先凋零。"
别来三载当谁道,门前年年绿阴好。春来定解飞雪花,
如何计吏穷于鸟,欲望仙都举一帆。"
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。"
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
吾家九叶相,尽继明时出。(与子三儿生日《困学纪闻》)


小雅·南有嘉鱼 / 戴戊辰

还有吴娃旧歌曲,棹声遥散采菱舟。"
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
"宦途从不问,身事觉无差。华发初生女,沧洲未有家。
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"


贾谊论 / 漆雕元哩

遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。


菩萨蛮·越城晚眺 / 钱癸未

洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧,五云长往不还家。
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓,暑天偏称白纶巾。
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
满湖风撼月,半日雨藏春。却笑萦簪组,劳心字远人。"
古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。


西江月·新秋写兴 / 睦巳

诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
"玉堂帘外独迟迟,明月初沉勘契时。
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。
不是子卿全大节,也应低首拜单于。"
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 西门恒宇

"松陵清净雪消初,见底新安恐未如。
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
青翰何人吹玉箫?"
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。


德佑二年岁旦·其二 / 开杰希

只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关。"
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。"


谢赐珍珠 / 佟佳惜筠

云情柳意萧萧会,若问诸馀总不知。
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
百禽不得一,十人九死焉。陇川有戍卒,戍卒亦不闲。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。