译文
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
心星噣星排列呈纵横,银河转(zhuan)而流向正西方。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
桐城姚鼐记述。
无人珍贵骏马(ma)之骨,天马空(kong)自腾骧,不得大用。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
古公亶父之时,吴伯(bo)是为让避王季,因而在霍山之下停留。
照这样说来(lai),怎样的人才能(neng)做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其(qi)实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
注释
(1)放言:言论放肆,不受拘束的意思。
14、弗能:不能。
④闲:从容自得。
信息:音信消息。
⑶生狞(níng):凶猛;凶恶。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
⑽世业:祖传的产业。唐代初年推行授田制度,所授之田分“口分田”和“世业田”,人死后,子孙可以继承“世业田”。
[15] “三十六峰”句:嵩山三十六峰,可以做防堵敌人的屏障。
⑤拳拳:眷恋不忘的意思。