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朱鹭

隋代 / 冯如京

学道全真在此生,何须待死更求生。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
藓壁残虫韵,霜轩倒竹阴。开门又言别,谁竟慰尘襟。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
早出娉婷兮缥缈间。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
功能济命长无老,只在人心不是难。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。


朱鹭拼音解释:

xue dao quan zhen zai ci sheng .he xu dai si geng qiu sheng .
chun jin xian xian guo luo hua .yi hui wu jian yi yu jie .chang you bai ri guang yin cu .
jin tang li mian jing he qiu .bao dian dong bian yuan zui you .zai zhong yi tian xin zhu ying .
.bing qi jian ting zhu .jun ying bei wo qing .he fang shen xiao shou .que cheng ku xiu xing .
zi cong yi que xian sheng hou .nan bei dong xi shao zhang fu ..
long xiang he ban shu .yuan jiong cao wei shuai .xing hao qing guang li .an ren man qi bei ..
you xiang peng lai bie xing ming .san zhu zhu lai wu fou tai .yi chen chen zai shi ren qing .
xian bi can chong yun .shuang xuan dao zhu yin .kai men you yan bie .shui jing wei chen jin ..
zuo ri tao hua fei .jin chao li hua tu .chun se neng ji shi .na kan ci chou xu .
chu men jie xiong shu .suo xiang duo ni mou .bai ri hu ran mu .tui bo bu ke shou .
nan hei yin feng kou .zhong qing yin lu chang .lao seng jia hu wu .ying ren zao can yang ..
zao chu pin ting xi piao miao jian .
.wen zai pen cheng duo ji zhu .sui shi tan xiao hun chen ai .gu feng kong yi bian gui qu .
gong neng ji ming chang wu lao .zhi zai ren xin bu shi nan .
san zhu bing yi zhu .lv ma mei ren qu .sui yue jia geng wu .zhong xing wu ji tu .

译文及注释

译文
喧阗的(de)鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪(lang)旌旗招展水中日月影漂浮。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事(shi)中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上(shang)屈己退让到了极点。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣(xin)赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗(an)暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味(wei)道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。

注释
⒃曾(céng)不事农桑:一直不从事农业生产。曾:一直、从来。事:从事。农桑:农耕和蚕桑。
⑥ 乌鸢[yuān]: 即乌鸦。
(7)赤松:赤松子,古之仙人,传说神农时为雨师。
⑤妾:指阿娇。
2、林推:姓林的推官,词人的同乡。
无所复施:无法施展本领。

赏析

  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚,流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  苏轼的《赠刘景文》,是在元祐五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作,所咏却是深秋景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  这首宫怨,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少(wei shao)女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  此诗从立意到构思,从遣词到造句,都把极度的夸张和强烈的讽刺作为抨击封建统治者的有力武器。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  从“至如白鹿贞松(zhen song)”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠(zun chong):“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

冯如京( 隋代 )

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简 介

冯如京 (约公元一六六五年前后在世)字紫乙,一字秋水,代州人。生卒年均不详,约清圣祖康熙四年前后在世,年六十余岁。顺治中拔贡。授永平知府。累迁广东左布政使,屡平巨盗。每上书奏事,次第施行。母没,如京年巳六十余,居丧哀毁骨立。服阕,未几卒。如京作诗颇清利,尤工五言。着有《秋水集》十六卷,《四库总目》传于世。

横江词·其四 / 屠欣悦

"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
因嗟好德人难得,公子王孙尽断肠。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,


过分水岭 / 称水莲

禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。


采桑子·群芳过后西湖好 / 富察晶

每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"


古风·秦王扫六合 / 锺离超

虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"


浣溪沙·端午 / 於思双

文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"


宫词 / 淳于文杰

他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。


周颂·烈文 / 宰父高坡

蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,


立秋 / 仇问旋

白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。


致酒行 / 巫马杰

阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"


悼室人 / 南曼菱

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
前月已骨立,今朝还貌舒。披衣试步履,倚策聊踌躇。