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菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔

五代 / 吴民载

倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,
四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,
风送孤城临晚角,一声声入客心愁。"
五月至止六月病,遽颓泰山惊逝波。明年徒步吊京国,
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
信谱弹琴误,缘崖劚药难。东皋亦自给,殊愧远相安。"
"康衢一望通,河洛正天中。楼势排高凤,桥形架断虹。
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
风凄日冷江湖晚,驻目寒空独倚楼。"
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。
不知此日龙山会,谁是风流落帽人。"
恶草虽当路,寒松实挺生。人言真可畏,公意本无争。
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。彩素拂庭柯,轻球落邻圃。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔拼音解释:

yi se hong qian shi .fen xiang cui dai pin .shui yan feng ling qin .xiang gu fu zhan jin ..
.qiong tu ri ri kun ni sha .shang yuan nian nian hao wu hua .jing ji bu dang che ma dao .
si zuo wu xuan wu zhu jing .jin chan yu bing ju chi yi .dui ju han qing jian qian li .
feng song gu cheng lin wan jiao .yi sheng sheng ru ke xin chou ..
wu yue zhi zhi liu yue bing .ju tui tai shan jing shi bo .ming nian tu bu diao jing guo .
chui wo shen fei bi xiao li .qian wo xin ling ru qiu shui .you ru qu zhu tai gu lai .
xin pu dan qin wu .yuan ya zhu yao nan .dong gao yi zi gei .shu kui yuan xiang an ..
.kang qu yi wang tong .he luo zheng tian zhong .lou shi pai gao feng .qiao xing jia duan hong .
.shi gui jiu shan qu .ci bie yi qi ran .deng ying qiu jiang si .peng sheng ye yu chuan .
shui zhi ci lou qian hui wo .wan jia can zhao zai he dong ..
feng qi ri leng jiang hu wan .zhu mu han kong du yi lou ..
shang an xian xun xi cao xing .gu cha fei qi huang jin e .
bu zhi ci ri long shan hui .shui shi feng liu luo mao ren ..
e cao sui dang lu .han song shi ting sheng .ren yan zhen ke wei .gong yi ben wu zheng .
qing cong jian yang zhai .yin lin duan men gu .cai su fu ting ke .qing qiu luo lin pu .

译文及注释

译文
夜已经深了(liao),香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上(shang)谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有(you)谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看(kan)。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其(qi)为云。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。

注释
⒁胜因:佛教因果报应中的极好的善因。  
⑸眉儿淡:指懒梳妆,没有画眉。
(7)蛮:古时对南方少数民族的贬称。夷:古时对东方少数民族的贬称。楚、越:泛指东南方偏远地区。
70.五公:张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹。皆汉代著名权贵。
故:所以。

赏析

  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  最后一句的南薰(nan xun)曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌(mu ge)式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之(fu zhi)中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望(tou wang)汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南(dao nan)湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有(jiu you)一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是富于感情而为血和泪的文学,它抒发了作者对殷纣王不听劝谏反而加害忠良的痛苦、愤懑心情。“麦秀渐渐兮,禾黍油油”:麦子吐穗,禾黍茁壮,本是一番喜人的丰收景象。然而,对于亡国之人,感念故国的覆灭,心头自别有一种滋味。这种可贵的故土情愫,曾引起历代无数仁人志士的深切共鸣。晋文学家向秀《思旧赋》谓:“瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。”宋文学家王安石《金陵怀古四首》其一云:“黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。”后人常以“麦秀”、“黍离”并举,寄托深切的亡国之痛。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行(yan xing)缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

吴民载( 五代 )

收录诗词 (5183)
简 介

吴民载 吴民载,生平不详。曾和漫叟诗,生当宋室南渡前。

忆住一师 / 费扬古

亭边古木昼阴阴,亭下寒潭百丈深。黄菊旧连陶令宅,
"中路因循我所长,古来才命两相妨。
"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
今来谁识东归意,把酒闲吟思洛阳。"
南音入谁耳,曲尽头自白。"
生分作死誓,挥泪连秋云。廷臣例獐怯,诸将如羸奔。
马辔轻衔雪,车衣弱向风。□愁闻百舌,残睡正朦胧。"
迥秀应无妒,奇香称有仙。深阴宜映幕,富贵助开筵。


滕王阁序 / 周际清

"桂楫谪湘渚,三年波上春。舟寒句溪雪,衣故洛城尘。
"人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。
自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"
易地无赤株,丽土亦同荣。赏际林壑近,泛馀烟露清。
"宫乌栖处玉楼深,微月生檐夜夜心。
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"


杂诗 / 李培根

"湘东夜宴金貂人,楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带,
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
虽知不得公然泪,时泣阑干恨更多。
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。
碧落有云终自高。旅宿去缄他日恨,单飞谁见此生劳。
"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"


凌虚台记 / 杨时芬

"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。
半破前峰月。"
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。"
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。


满江红·暮春 / 汪廷桂

"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
"洛阳多旧迹,一日几堪愁。风起林花晚,月明陵树秋。
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"
蝶影下红药,鸟声喧绿萝。故山归未得,徒咏采芝歌。"
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 林自知

母俾就学,误入人家,乃父友也。方弹棋,戏以局为题,
至竟江山谁是主,苔矶空属钓鱼郎。"
露点如珠落卷荷。楚水晓凉催客早,杜陵秋思傍蝉多。
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
入城宵梦后,待漏月沉时。长策并忠告,从容写玉墀。"
路有论冤谪,言皆在中兴。空闻迁贾谊,不待相孙弘。江阔惟回首,天高但抚膺。去年相送地,春雪满黄陵。


赠别 / 印鸿纬

莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
欲俟千箱庆,须资六出妍。咏留飞絮后,歌唱落梅前。
"寻常诗思巧如春,又喜幽亭蕙草新。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
南朝漫自称流品,宫体何曾为杏花。"
穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。


酒徒遇啬鬼 / 吴涵虚

天汉东穿白玉京,日华浮动翠光生。桥边游女珮环委,
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
"青枫何不种,林在洞庭村。应为三湘远,难移万里根。
沙雨潮痕细,林风月影稠。书空闲度日,深拥破貂裘。"
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"


墓门 / 郑鬲

归时不省花间醉,绮陌香车似水流。"
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知君更待论。"
归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
"巨实珍吴果,驯雏重越禽。摘来渔浦上,携在兔园阴。
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。
感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。
西峰话别又须去,终日关山在马前。"


九歌·大司命 / 赵汝谟

林密闻风远,池平见月匀。藤龛红婀娜,苔磴绿嶙峋。
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
自是荒淫罪,何妨作帝京。"
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。
"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。