译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易(yi)了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什(shi)么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将(jiang)士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
轻扣柴门(men)竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
齐宣王只是笑却不说话。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
石岭关山的小路呵,
或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫(gong)。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
注释
(67)蟉虬:屈曲盘绕貌。
9“累寸不已”,(倒装句,不以累寸),不停地一寸一寸地积累。
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。
⒁聊持:且持。星文:指剑上所嵌的七星文。
⑨榭:建筑在台上或水上的房屋。