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乌夜啼·金鸭余香尚暖

金朝 / 陈虔安

"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
见《吟窗杂录》)"
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
"萧疏桐叶上,月白露初团。滴沥清光满,荧煌素彩寒。


乌夜啼·金鸭余香尚暖拼音解释:

.yi zhu can cha liu shi nian .fu xiong you qing shou sun quan .bu ying cao cao zhen chang ce .
wo shi xian xian yi .ben jie jiao chi di .zi yu chuang lou tai .lv qing ran zhu cui .
.ye wai deng lin wang .cang cang yan jing hun .nuan feng yi bing cao .gan yu xi huang cun .
.huang pi yan liu sui yi shen .jie gui wu ji hen nan ren .shou fang ban hui man yi yu .
.wen ba cheng zhong jiang .lai an ding shang chan .ye deng ming shi shi .qing qing chu yan quan .
.yun ye ban qian shu .tian zhong xu guo chen .peng xiao kai yu yi .feng que yan si lun .
jian .yin chuang za lu ...
.hao jia wu se ni xiang .xian de ying chao tai mang .
yi fen shi xun wu ji zhao .tian ya xiang song zhi zhan yi ..
shen shan yue hei feng yu ye .yu jin xiao tian ti yi sheng ..
.jing nian li jun shao huan yu .wei xi gan ge jian yin tu .
hai shu xia fu ri .jiang yao shui he tian .ci shi kong kuo si .fan xiang she qiong bian ..
yuan fei qing zhang geng you you .xiao xiang yue jin qian nian se .meng ze yan han wan gu chou .
li sao pan diao ying .ren zhe san ma cheng .yi jun tuo tuo jiao .xia sai yuan he bing .
he yi ting zhou sheng feng yu .bai ping jin ri si xiao xiang .
.xiao shu tong ye shang .yue bai lu chu tuan .di li qing guang man .ying huang su cai han .

译文及注释

译文
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不(bu)上片刻学到的知(zhi)识(收获大);我曾经踮起脚向远处(chu)望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢(ba)了。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点(dian)亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴(wu)地白霜染发(fa)点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
陇山(shan)的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
魂啊回来吧!
魂魄归来吧!
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
白袖被油污,衣服染成黑。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。

注释
5.早莺:初春时早来的黄鹂。莺:黄鹂,鸣声婉转动听。
⑵“梦后”两句:眼前实景,“梦后”“酒醒”互文,犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”;“楼台高锁”,从外面看,“帘幕低垂”,就里面说,也只是一个地方的互文,表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》:“楼台深锁无人到,落尽春风第一花。“
[1]何期 :哪里想到。
①蒂(dì帝):瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌:东西的路,这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
⑿田舍翁:农夫。
①和甫:王安石之弟王安礼,字和甫。龙安:即龙安津,在江宁城西二十里。吴氏女子:指王安石长女,适浦城人吴充之子吴安持。因古代女子出嫁后从夫姓,故称吴氏女子。吴安持当时在汴京任官。

赏析

  他想的是这个月亮“元不粘天独自行(xing)”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦(de jiao)灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍(wang ji)《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像(jiu xiang)欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

陈虔安( 金朝 )

收录诗词 (7461)
简 介

陈虔安 陈虔安(一作干安),名宏图,又名鹤年,别号冰鹤老人,忠州人,郡诸生,民国《忠县志》有传,生于清代同治九年(1870),卒于民国十六年(1927),一生经历了清末民初的大转折时期,生平以教读为业,喜饮酒,工诗赋,着有《聊复尔尔轩诗存》,惜毁于文革浩劫,《忠县志·艺文》中收有部分他的诗词,民间亦偶见其诗词遗存,2003年忠县政协出版《近现代忠州名人诗词集》收录其诗28首,词四首,从中可以窥见其文彩风流。

采莲令·月华收 / 祖寻蓉

闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
《郡阁雅谈》)
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,


汉宫曲 / 漆雕寅腾

曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。


赠日本歌人 / 利堂平

年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 壤驷东宇

"爱此凌霜操,移来独占春。贞心初得地,劲节始依人。
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
军门宣一令,庙算建三略。雷鼓揭千枪,浮桥交万筰. ——李正封
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。


大雅·思齐 / 司徒文瑾

羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
"寥寥山馆里,独坐酒初醒。旧业多年别,秋霖一夜听。
寒山梦觉一声磬,霜叶满林秋正深。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,


大雅·假乐 / 段干心霞

却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。


咏舞 / 颛孙天彤

"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
时称洛下咏,人许郢中歌。 ——崔子向
锦字莫嫌归路远,华夷一统太平年。"
"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休


定情诗 / 东郭欢

莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 花夏旋

只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 镇己丑

恣韵激天鲸。肠胃绕万象, ——孟郊
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
百万僧中不为僧,比君知道仅谁能。
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
凭君折向人间种,还似君恩处处春。