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九日黄楼作

隋代 / 郑璜

旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
"l6毯敝衣无处结,寸心耿耿如刀切。
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。


九日黄楼作拼音解释:

jing mao guang li she .qi fu huan qi sao .lv bin jue xin zhi .cang xu xi jiu lao .
zuo wo wu qi bing .tun zhou lou shu wang .gu tian ji yuan sha .xue zhang hu tuo lang .
jin ri xiang feng you xiang song .yu cheng wu ma zi dan che ..
xiang xin sui wan shui .ke lu guo lu feng .zhong xi jun cai qi .he wei zhi suo cong ..
.l6tan bi yi wu chu jie .cun xin geng geng ru dao qie .
xiao kan chi yan fei xiang qu .le chu peng lai bian you chun ..
an chi yin zuo dai .zhai jin bu xing gui .jian shuo lun shi dao .ying chou pan shi fei ..
suo jing shou hua dian .yao ren jie jia dang .an jiao zhuang ye xiao .si yu kou zhi xiang .
du yuan ji wu xin wu zu .cong ci en bo chu chu liu ..
ling yang ye hui shi jun yan .jie yu hua zhi chu yan qian .
hai tao sheng chu bian yun qi .xi lan ming mie jiang fan xiao .yan shu cang mang ke si mi .
.jing nian bu dao long men si .jin ye he ren zhi wo qing .

译文及注释

译文
想昔日小路环绕我的草堂东,先(xian)生庙与武侯祠(ci)在一(yi)个閟宫。
到天亮一夜的辛苦无处诉说(shuo),只好齐声合步吼起了拉船歌。
皇帝(di)在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知(zhi)你将它视同众芳。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心(xin)境因此而悠闲。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

注释
12、张之:协助他。
⑤青鸾(luán):传说中凤凰一类的鸟。红楼:指美人居住的房子。
(3)临照:管理和监察。临,统管,治理。照,察看。
瞿唐:瞿塘峡,位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后,杜甫曾困居于此。
3。濡:沾湿 。
清流之关:在滁州西北清流山上,是宋太祖大破南唐兵的地方。

赏析

  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四(cheng si)镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能(bu neng)以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  “青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。”“青蝇”句本陈子昂《宴胡楚真禁所》诗:“青蝇一相点,白璧遂成冤。”“白雪”句本宋玉《对楚王问》:“其为《阳春》《白雪》,国中属而和者,不过数十人。”这两句在章法上是上承“片言”二字,可以说是“片言”的具体内容。这两句是说:我本来就是爱好自由,无拘无束之人,可每每总是遭到心胸狭隘之人的责骂(ze ma)。这是上承“会心”二字,从古人的至理名言中,领悟到自身遭遇的缘由所在。李白本是性格傲岸,行为放达不拘之人,但是入宫之后,却遭到高力士、张垍等奸臣的嫉妒与谗毁。“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》),愈来愈受到皇帝的疏远与冷落。李白在《感遇四首》其四中也说:“宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。举国莫能和,巴人皆卷舌。一惑登徒言,恩情遂中绝。”尽管此时“恩情”尚未完全中绝,但李白早已预感到了。严酷现实的打击,迫使诗人不能不考虑自己的前程与人格的完善,因而诗歌的下半部分,就着重表白对另一种生活的渴望与追求。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  很明显,在王国安先生看来,从新乐府来说,是晚唐不及中唐,而温庭筠又是晚唐中之最不济事者。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
其三
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处(shen chu)人孤独。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

郑璜( 隋代 )

收录诗词 (1316)
简 介

郑璜 江苏吴江人,字元吉,号瘦山,晚号赘翁。嘉庆十五年举人。常年客幕。好为诗,兼穷经学。卒年六十一。有《春秋地理今释》。

人月圆·山中书事 / 左丘常青

"中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"


赠白马王彪·并序 / 公冶志敏

前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。
予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
哀风破山起,夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出,饥猿无声啼。
客舟耿孤灯,万里人夜语。漫流罥苔槎,饥凫晒雪羽。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。
寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"


河传·春浅 / 迟寻云

寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。


蓦山溪·梅 / 悉海之

傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
问我逸如何,闲居多兴味。问我乐如何,闲官少忧累。
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々,意气横鞭归故乡。
"玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。


大雅·召旻 / 公良冰海

养拙甘沈默,忘怀绝险艰。更怜云外路,空去又空还。"
客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。"
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
"宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。


终身误 / 呼延铁磊

"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。"
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
碧甃花千片,香泉乳百寻。欲知争汲引,听取辘轳音。"
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"
"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 笔巧娜

市连风浪动,帆彻海门遥。饮尽樽中酒,同年同寂寥。"
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
"牙簪不可忘,来处隔炎荒。截得半环月,磨成四寸霜。
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"


屈原列传(节选) / 那拉俊强

"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
不独藏虹气,犹能畅物情。后夔如为听,从此振琮琤."
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,


霓裳中序第一·茉莉咏 / 太叔梦轩

"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"
数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 亓官春枫

"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
水落无风夜,猿啼欲雨天。石门期独往,谢守有遗篇。"
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。