译文
在木兰为(wei)桨沙棠为舟的(de)船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几(ji)间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思(si)萦绕;汀州长满了(liao)蘋花,心上人还未回还。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
抓住缰绳放下马鞭啊,百(bai)无聊赖暂且缓缓行走。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
大(da)苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
注释
⑥百夫长:一百个士兵的头目,泛指下级军官。
1.昼短夜苦长二句:“秉”,执也。“秉烛游”,犹言作长夜之游。
37、临:面对。
⑶渔梁:洲名,在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载:“襄阳城东沔水中有渔梁洲,庞德公所居。”喧:吵闹。
能:能干,有才能。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
15、其:指千里马,代词。