寒食上冢
"月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听。
毒气仍干扇，高枝不立蝉。旧山多积雪，归去是何年。"
"初宵飞霰急，竹树洒干轻。不是知音者，难教爱此声。
为爱君心能洁白，愿操箕帚奉屏帏。"
要果逡巡种，思茶逐旋煎。岂知来混世，不久却回天。"
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
荣禄安可诱，保和从自然。放情任所尚，长揖归山泉。"
毕竟拟何求，随缘去住休。天涯游胜境，海上宿仙洲。
"山依枯藁容，何处见年终。风雪军城外，蒹葭古寺中。
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
寒食上冢拼音解释:
.yue dao jun shan jiu ban xing .lang yin yi you shui xian ting .
du qi reng gan shan .gao zhi bu li chan .jiu shan duo ji xue .gui qu shi he nian ..
.chu xiao fei xian ji .zhu shu sa gan qing .bu shi zhi yin zhe .nan jiao ai ci sheng .
wei ai jun xin neng jie bai .yuan cao ji zhou feng ping wei ..
yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
du wang lai .yu wo yu .qing wu gang qiang .qi tou jin gu .zhu li yuan bu .
rong lu an ke you .bao he cong zi ran .fang qing ren suo shang .chang yi gui shan quan ..
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
.shan yi ku gao rong .he chu jian nian zhong .feng xue jun cheng wai .jian jia gu si zhong .
chang chun dian yan wu ren sao .man yan li hua ku du juan ..
译文及注释
译文
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而(er)感到遗憾的。
话已经说了很多，情(qing)意却没有尽头。回过头来仍说道：记得绿罗裙，无论走到何处都要怜惜芳草。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
秋雨料峭，寒意肃然，北风萧瑟，秋江清爽。
哦，那个(ge)顽劣的浑小子啊，不愿意同我友好交往。
深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。
唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
水流东海总不满溢，谁又(you)知这是什么原因？
天地尚未成形前，又从哪里得以(yi)产生？
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动，仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
如同疾风骤雨一样，飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬，一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔，字大如斗。
临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌，都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂(piao)泊在南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一点儿温存？
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
她们对我嫣然一笑，接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
注释
曷：什么。
110.化而为黄熊，巫何活焉：活，复生。王逸《章句》：“言鲧死后化为黄熊，入于羽渊，岂巫医所能复生活也？”
⑸行不在：外出远行。
⑵虽微渺：虽然卑下低贱。
狼狈：形容进退两难的情形
贞：正。
306、苟：如果。
赏析
“绝代有《佳人》杜甫 古诗，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。”开头两句点题，上句写其貌之美，下句写其品之高。又以幽居的环境，衬出《佳人》杜甫 古诗的孤寂，点出《佳人》杜甫 古诗命运之悲，处境之苦，隐含着诗人“同是天涯沦落人”的慨叹。以上四句是是第三人称的描状，笔调含蓄蕴藉。
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的(ta de)两个夫人。
李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的(shang de)创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一(yu yi)般诗人对时政的深沉感慨(gan kai)，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
“金天方肃杀，白露始专征”，首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛，选择在秋气肃杀的时候，正是为了“昭我王师，恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师，讨伐不义，告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛，使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。
首联感慨多年未得有做官的机会，到了三十多才好不容易有个官做，感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”，“一命”是官秩最低等，从八品，负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥，工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”，做官的念头消磨殆尽。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
此诗的形式采用七律变体，六句包孕丰富，感慨深沉。全诗用李白杰出的成就，与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比，从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深(wei shen)切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
此诗虽是重章结构，押韵却有变化，首章一、二、四、七句用韵；而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是(yi shi)韵脚。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的(ta de)两个夫人。
李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的(shang de)创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一(yu yi)般诗人对时政的深沉感慨(gan kai)，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
“金天方肃杀，白露始专征”，首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛，选择在秋气肃杀的时候，正是为了“昭我王师，恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师，讨伐不义，告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛，使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。
首联感慨多年未得有做官的机会，到了三十多才好不容易有个官做，感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”，“一命”是官秩最低等，从八品，负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥，工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”，做官的念头消磨殆尽。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
此诗的形式采用七律变体，六句包孕丰富，感慨深沉。全诗用李白杰出的成就，与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比，从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解，抒写自己寻春赏花去迟了，以至于春尽花谢，错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”，指花。而开头一个“自”字富有感情色彩，把诗人那种自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解，表示对春暮花谢不用惆怅，也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟，却偏说“不须惆怅”，明明是痛惜懊丧已极，却偏要自宽自慰，这在写法上是腾挪跌宕，在语意上是翻进一层，越发显出诗人惆怅失意之深，同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深(wei shen)切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
此诗虽是重章结构，押韵却有变化，首章一、二、四、七句用韵；而二、三章则是二、四、七用韵。另外王力《诗经韵读》认为各章第三句“子”与第五、六句“止”亦是(yi shi)韵脚。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
创作背景
《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年（1176）四月，陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗，"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。
赵孟頫( 元代 )
收录诗词 (3495) 首
简 介
赵孟頫 赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代着名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书着称于世。
人有负盐负薪者
"常忆将吾友，穿云过瀑西。有碑皆读彻，无处不相携。
回阳之雁。遇即遇真人，达即达其神。一万二千甲子，
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁，今猿哀兮何思。
"何事天时祸未回，生灵愁悴苦寒灰。
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
珍重来晨渡江去，九华青里扣松关。"
石语花愁徒自诧，吾心见境尽为非。"
减字木兰花·莺初解语
精养灵根气养神，此真之外更无真。
星辰聚会入离乡，日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝，
九登龙门山，三饮太湖水。毕竟不成龙，命负张胡子。
馀生终此道，万事尽浮云。争得重携手，探幽楚水濆。"
水花凝幻质，墨彩染空尘。堪笑予兼尔，俱为未了人。"
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。
"修短各有分，浮华亦非真。断肠泉壤下，幽忧难具陈。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。
梅花引·荆溪阻雪
深山麋鹿尽冻死。"
"剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
飞鸟莫到人莫攀，一隐十年不下山。
"习家寒食会何频，应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸，
"悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。
出处天波洽，关河地势遥。瞻星吴郡夜，作雾华山朝。
平昔同邑里，经年不相思。今日成远别，相对心凄其。
"游遍名山祖遍寻，却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意，
咏柳 / 柳枝词
此际多应到表兄。 ——严震
"长安冬欲尽，又送一遗贤。醉后情浑可，言休理不然。
宿雾开花坞，春潮入苎村。预思秋荐后，一鹗出干坤。"
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，
"江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。
常抱方外心，且纡人间迹。一朝毕婚娶，五岳遂长适。"
若到人间扣玉壶，鸳鸯自解分明语。"
灵岿作尽业，惟恭继其迹。地狱千万重，莫厌排头入。
菩萨蛮·西湖
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
我见出家人，总爱吃酒肉。此合上天堂，却沈归地狱。
沙头南望堪肠断，谁把归舟载我行。"
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
"生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。
"盆沼陷花边，孤明似玉泉。涵虚心不浅，待月底长圆。
樛木
并蒂已看灵鹊报，倩郎早觅买花船。"
"生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，
符吏匆匆叩夜扃，便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅，领得生神九过经。
"十万里到此，辛勤讵可论。唯云吾上祖，见买给孤园。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
"银烛清尊久延伫，出门入门天欲曙。
"钟陵千首作，笔绝亦身终。知落干戈里，谁家煨烬中。
金柱连天折，瑶阶被贼荒。令人转惆怅，无路问苍苍。
满江红
儿童不识冲天物，漫把青泥污雪毫。（《临殁口吟》）
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。
世路果逢师，时人皆不识。我师机行密，怀量性孤僻。
"纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
客从远方来，遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。
日日东林期，今夕异乡县。文房旷佳士，禅室阻清盼。
舞袖风前举，歌声扇后娇。周郎不须顾，今日管弦调。"
虞美人影·咏香橙
手攀桥柱立，滴泪天河满。
"日日悲伤未有图，懒将心事话凡夫。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
网断蛛犹织，梁春燕不归。那堪回首处，江步野棠飞。"
时入思量向何处，月圆孤凭水边楼。"
"瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手种一株松未老，
邻峰道者应弹指，藓剥藤缠旧石龛。
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
四怨诗
点化金常有，闲行影渐无。杳兮中便是，应不食菖蒲。"
岛上离家化，茅茨竹户开。黄桑双鹊喜，白日有谁来。
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
"扫苔迎五马，莳药过申钟。鹤共林僧见，云随野客逢。
古木花犹发，荒台路未迁。暮来云一片，疑是欲归年。"
道是虚空也不着。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽，瘦马空嘶落日残。
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
小重山·春到长门春草青
"三年为倅兴何长，归计应多事少忙。
"得力未得力，高吟夏又残。二毛非自出，万事到诗难。
"生我于虚，置我于无。至精为神，元气为躯。散阳为明，
"犹得吾师继颂声，百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂，
"不守庚申亦不疑，此心常与道相依。
战思风吹野，乡心月照沙。归期定何日，塞北树无花。"
"碧池漾漾春水绿，中有佳禽暮栖宿。
栗坞修禅寺，仙香寄石桥。风雷巡稼穑，鱼鸟合歌谣。