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望江南·江南月

宋代 / 许篈

"夜归晓出满衣尘,转觉才名带累身。
杉树碧为幢,花骈红作堵。停樽迟晚月,咽咽上幽渚。
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
"日日门长闭,怜家亦懒过。头风春饮苦,眼晕夜书多。
应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
呜呜啧啧何时平。"
老僧相对竟无言,山鸟却唿诸佛字。"


望江南·江南月拼音解释:

.ye gui xiao chu man yi chen .zhuan jue cai ming dai lei shen .
shan shu bi wei chuang .hua pian hong zuo du .ting zun chi wan yue .yan yan shang you zhu .
lian jun cui ran shuang chan bin .jing li chao chao jin yu rong ..
fan se qi gui yue .song sheng yan bi qin .ji shi feng fan li .chu chu shi tong jin ..
qing pao xiang ying dao yu xin .shi nian jiang hai yu jian jin .yi ye sheng ge feng chui pin .
.ri ri men chang bi .lian jia yi lan guo .tou feng chun yin ku .yan yun ye shu duo .
ying cong hai shang qiu feng bian .ou zi fei lai bu wei ren ..
jiu wang shi zhao yin .chu lin wo yong huai .he dang yuan xing wan .geng wei biao xin pai ..
.teng wang ge shang chang yi zhou .er shi nian qian xiang ci you .
geng you yu jun xiang si chu .ji lai yi zhong zhuo xing shan ..
chou chang yi xiang ren .ou yan kong mai mai ..
you dang xing ren mo pan zhe .bu jing jiang nan yan yang jie .ren luo dong feng ban chun xue ..
yun di shou yao jing .tai re qu quan ping .ci di ke nan dao .ye qin shui gong ting ..
.song jing shang deng pan .shen xing yan ai jian .he liu chu xia shui .dui song dian qian shan .
yu han ri nuan chang si xu .zhang yun zan juan huo shan wai .cang mang hai qi qiong fan yu .
liang feng shuang jie ju hua qiu .wang zhong bai he lian gui yi .xing chu qing tai hen xi you .
.zi you ci shan chuan .yu jin ji tai shou .jin shi er qian shi .bi gong xuan hua hou .
wu wu ze ze he shi ping ..
lao seng xiang dui jing wu yan .shan niao que hu zhu fo zi ..

译文及注释

译文
翠云红霞与朝阳相互辉映,
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是(shi)因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也(ye)只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国(guo)受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪(qiang)匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积(ji)年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。

注释
④冒顿(mò dú):汉初匈奴族一个单于的名字。
31.交:交错。相纷:重叠。
8、何以伐为:为什么要攻打它呢?何以,以何,凭什么。为:表反问语气。
⑦分付他谁:即向谁诉说。
⑤流水车:即车如流水,形容车多面奔驰迅疾。牵目送:车过人去,牵引着自己以目相送。
(1)伫倚危楼:长时间依靠在高楼的栏杆上。伫,久立。危楼,高楼。
(93)都俞——赞成的表示。吁咈——否定的表示。这都是《尚书》上尧、舜对话时所用的词句。
(18)丹、淅(xī希):二水名。丹水发源于陕西商州市西北,东南流入河南。淅水,发源于南卢氏县,南流而入丹水。屈匄:(gài丐):楚大将军。汉中:今湖北西北部、陕西东南部一带。
小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。

赏析

  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老(di lao)、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  第二小节四句,写客人的停留。“有客宿宿,有客信信。”一宿曰宿,再宿曰信,叠用“宿宿信信”,表示住了好几天。客人停留多日,可见主人待客甚厚,礼遇甚隆。“言授之絷,以絷其马”,表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚,甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客,把客人的车辖投入井中的用意,极为相似。把客人的马用绳索拴住,不让他走,用笔之妙也恰到好处。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  此诗一开头就联系诸葛亮,再联系《筹笔驿》罗隐 古诗作出高度的总括:“抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他,他抛弃了在南阳的隐居生活,为主公刘备分忧,出来辅佐刘备建功立业。北征东讨的运筹帷幄,他的计谋都是好的。这里主要是北征,《筹笔驿》罗隐 古诗是为伐魏运筹,是北征;东征是陪衬,不是指打东吴。刘备去打东吴,诸葛亮是反对的,他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”,不说“南征北伐”而说“北征东讨”,因为上句已用了“南”字,为避开重复,所以这样说。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞(lei chao)》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘(ba xiang)水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位(liang wei)诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  这首诗写了早朝(zao chao)前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

许篈( 宋代 )

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简 介

许篈 朝鲜人。举进士第一万历壬午官成均司成。

问刘十九 / 尤维雄

"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度,竹寺虚空翠自飘。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。


清平乐·春晚 / 叶方霭

雪熘悬衡岳,江云盖秣陵。评文永不忘,此说是中兴。"
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
只恐无生复无我,不知何处更逢师。"
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
曙雕回大旆,夕雪没前峰。汉使多长策,须令远国从。"
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。
"萍岸新淘见碧霄,中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景,


和项王歌 / 郑道传

"怀中天子书,腰下使君鱼。瀑布和云落,仙都与世疏。
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
"粉壁通莲径,扁舟到不迷。苇声过枕上,湖色满窗西。
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
在处若逢山水住,到时应不及秋前。"
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
若数西山得道者,连予便是十三人。"


抛球乐·晓来天气浓淡 / 谢正华

闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
"细雨弄春阴,馀寒入昼深。山姿轻薄雾,烟色澹幽林。
堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
"沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信,
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,


望江南·咏弦月 / 缪民垣

他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"
城成六国亡,宫阙启千门。生人半为土,何用空中原。
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。


谒金门·秋感 / 白侍郎

亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
尽日一餐茶两碗,更无所要到明朝。"
"履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。豪华肥壮虽无分,
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。


阮郎归(咏春) / 赵彦钮

尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
广陌垂花影,遥林起雨声。出关春草长,过汴夏云生。
乍怪霞临砌,还疑烛出笼。绕行惊地赤,移坐觉衣红。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。


读陈胜传 / 梁储

"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
"入门石径半高低,闲处无非是药畦。
山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"


问天 / 崔子厚

"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"
寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"


凭阑人·江夜 / 臧诜

梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
何言禹迹无人继,万顷湖田又斩新。"
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。