译文
上下通气就(jiu)泰,上下阻隔就否,自古以来都是这(zhe)样。但上下不通气的弊病,没有象近代(dai)这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地(di)位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊(a)。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实(shi)行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂(qi)只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
注释
13.素娥:即嫦娥,此处指月亮。
3、未穷:未尽,无穷无尽。
清标:指清美脱俗的文采。
⑵离亭:驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会,古人往往于此送别。
3.隐人:隐士。
⒂关西:玉门关以西。