译文
养蚕女在前面清澈的(de)(de)溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一(yi)片浓阴(yin),遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲(chao)道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今(jin)天(tian),我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜(ye),雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
注释
(13)"共说清闲话":一起谈天说地。
(16)戚里:皇帝亲戚的住所,指田府。
⑸锦江,岷江流经成都的一段河流,也称“府内河”。
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
⑷支离:即分散。《全唐诗》校:“一作羁离”。