首页 古诗词 摸鱼儿·观潮上叶丞相

摸鱼儿·观潮上叶丞相

未知 / 陆惟灿

"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
离歌犹宛转,归驭已踟躇。今夕庾公意,西楼月亦孤。"
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
自此三山一归去,无因重到世间来。"
无去无来本湛然,不居内外及中间。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相拼音解释:

.ming yue feng tou shi .zeng wen xue yue ming .bie shu chang ye cai .gao zhao yi cun geng .
.you jin zhang zu .jiao she xiang xu .qiong shu yu tang .diao qiang xiu gu .wan qi za za .
feng ge jie wen xuan .long de sui yin mi .yi you e mei shang .qian zai bao ling shu ..
li ge you wan zhuan .gui yu yi chi chu .jin xi yu gong yi .xi lou yue yi gu ..
yu jiang xiang xia shou cang que .qie xi shi yin zai shou tou ..
chen wang mei hou shi tong nan .liang lun ri yue cong ta zai .jiu ge shan he yi dan dan .
.gu guan qiu mu xiu .leng ran shu xian biao .qiong pa bei xiu man .bai shi man han tiao .
.tian ma xie fei du san zhi .shang jiang heng xing ji si fang .
zi ci san shan yi gui qu .wu yin zhong dao shi jian lai ..
wu qu wu lai ben zhan ran .bu ju nei wai ji zhong jian .
.ju fan yu feng jin .yi shi ru fei ben .piao miao ling yan bo .beng teng zou chuan yuan .
.tian ce er shou zuo .jing you sou yi xuan .ge heng san chu shang .ti gua jiu xiao bian .
ling fan qi yao dong .qiong zhang jiu guang kai .feng wu long ao zou .qiu xuan shu wei hui .
wo le duo zhi .tian zhi cheng xi .di zhi ping xi .zhe xi huang xi .hu ye qing xi .
dao lu chang wu zu .gan ge jian bu wen .qiu lai xiang he chu .xiang yi yan cheng qun ..
xiao xiao jie qing mei .jin ri sui lin sou ..

译文及注释

译文
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
《梅》杜牧 古诗花虽有(you)些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于(yu)艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪(na)一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱(ai)的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友(you)驾车探望也掉头回去。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草(cao)放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族(zu)。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。

注释
98.蜚:通“飞”。纤:妇女上衣上的飘带。髾(shāo):本指妇女燕尾形的发髻,此指衣服的燕尾形的下端。
⑷青楼:旧指精美华丽的楼房,也指妓院。薄幸:薄情。
⑤玉树:玉树的树冠挺拔秀丽,茎叶碧绿,顶生白色花朵,十分清雅别致。
之:用于主谓之间取消句子独立性。
⑺秋波:比喻美女的眼睛目光,形容其清澈明亮。
玉山禾:昆仑山之仙禾。《文选》张协《七命》:“琼山之禾。”李善注:“琼山禾,即昆仑之山木禾。《山海经》曰:昆仑之上有木禾,长五寻,大五围。”
[7] 苍苍:天。

赏析

  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的(jian de)承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  诗歌每章(mei zhang)一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓(da);至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹(miao mo)过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

陆惟灿( 未知 )

收录诗词 (9621)
简 介

陆惟灿 陆惟灿,字光甫,嘉兴人。有《碧漪坊人遗草》。

菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 宗端修

愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
永夜出禅吟,清猿自相应。"
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
严霜白浩浩,明月赤团团。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,


雪赋 / 史大成

扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 黄虞稷

伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 吴端

菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"


阳春曲·春景 / 陆士规

"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"


乐羊子妻 / 阎修龄

来往八千须半日,金州南畔有松扉。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。
"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 玉保

"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。


庸医治驼 / 张冠卿

采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
此道真清气,前贤早白髭。须教至公手,不惜付舟枝。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 释清旦

宁食三斗蒜,不逢杨德干。
"大道多大笑,寂寥何以论。霜枫翻落叶,水鸟啄闲门。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,


古艳歌 / 林佩环

径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"