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蜡日

唐代 / 韦式

长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。
石羊石马是谁家?"
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。
烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
"暖溪寒井碧岩前,谢傅宾朋盛绮筵。云断石峰高并笋,
"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"


蜡日拼音解释:

chang tian du yu song du feng .ci shi qi yu qing sui yi .ta ri xian huan shi yi tong .
shi yang shi ma shi shui jia ..
ming qing wei chen luo .yi ping shi di yuan .xiang xun ou tong su .xing yue zuo wang mian ..
fang jie yan sheng lu wei you .duo xian long men qi bian hua .lv kan ji shu di ming liu .
yan ge shang yang gong shu wei .tian lian mu yun can yu xie .lu chuan chun cao yi seng gui .
cai jun yi yu nie .shi xin feng yi tian .nie xian bai fa duan .bing zu chi shu chuan .
.nuan xi han jing bi yan qian .xie fu bin peng sheng qi yan .yun duan shi feng gao bing sun .
.gong tang qiu yu ye .yi shi nian yuan lin .he shi ji bing ri .zhong lun shan shui xin .
yan guo qiu feng ji .chan ming su wu kai .ping sheng wu xian yi .qu ma ren chen ai ..
jun ma yi xian chu .qian jin hao jiu you .xuan tian zui nian shao .ban tuo zi rong qiu .
qian shao wan zhan kun ling si .can can zhong nian niao que bei ..

译文及注释

译文
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以(yi)碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石(shi)崇坠楼的绿珠美人。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百(bai)姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮(yin)烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
两鬓已经稀疏病后又添白发(fa)了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。

注释
⑴鸣镳(míng biāo):马衔铁。借指乘骑。
273. 视:这里指瞪着眼睛仔细观察。
5.侨:子产自称。
(12)服:任。
(46)重滓(zǐ):再次蒙受污辱。

赏析

  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人(ren)寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的(ren de)目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相(jun xiang)去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术(yi shu)效果。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  全诗通过官吏敲诈良民,使无辜百姓倾家荡产的描写,控诉了贪官暴吏的恶行,反映了汉代社会残酷的阶级压迫现实。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒(ci du)计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都(zhong du)有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  汪元量生于宋末元初,是南宋“遗民”,在其词篇中,怀旧词占有相当大的比重。他善于鼓琴,在进士及第之后,一直供奉于内廷。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非(mu fei)但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

韦式( 唐代 )

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简 介

韦式 生卒年不详。京兆杜陵(今陕西长安县东北)人。韦应物三世孙,韦庄伯父。曾官郎中。文宗大和三年(829),白居易以太子宾客分司东都,韦式赋一字至七字诗《竹》相送。《全唐诗》存此诗。生平事迹见《新唐书·宰相世系表四上》、《唐诗纪事》卷三九及卞孝萱《元稹年谱》大和三年《辨证》。

摸鱼儿·对西风 / 利碧露

"九华深翠落轩楹,迥眺澄江气象明。不遇阴霾孤岫隐,
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。
黄河淹华岳,白日照潼关。若值乡人问,终军贱不还。"
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
玉籍标人瑞,金丹化地仙。赋成攒笔写,歌出满城传。
"河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。却下临江路,潮深无渡船。"


周颂·载见 / 仲孙文科

"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
风骚委地苦无主,此事圣君终若何。"
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事,浮世除诗尽强名。
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰,农祥尔物来争功。"
落梅飘处响穿云。楼中威凤倾冠听,沙上惊鸿掠水分。
萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"
他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"
"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。


击壤歌 / 嬴昭阳

"才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。
先皇一去无回驾,红粉云环空断肠。"
柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。"
还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
倚杖息惭倦,徘徊恋微暄。历寻婵娟节,剪破苍筤根。
树向寒山得,人从瀑布来。终期天目老,擎锡逐云回。"
"茫茫驱匹马,归处是荒榛。猿迹破庭雪,鼠踪生甑尘。
珠盘凝宝瑟,绮席递华觞。今日皆何处,闭门春草长。"


碧瓦 / 闳阉茂

那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
"半夜山雨过,起来满山月。落尽醉处花,荒沟水决决。
五更又欲向何处,骑马出门乌夜啼。
绕堂复穿林,沸若金鼎溢。门有长者来,造次请先出。
别来几度向蓬岛,自傍瑶台折灵草。"
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"
"看山对酒君思我,听鼓离城我访君。腊雪已添墙下水,
毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。


宋人及楚人平 / 太史强

卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息,登楼凉夜此时逢。
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景,露清圆碧照秋光。
至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
公子骅骝往何处,绿阴堪系紫游缰。
"池塘经雨更苍苍,万点荷珠晓气凉。
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。


醉公子·门外猧儿吠 / 舒戊子

"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
"芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才。
鸣籁将歌远,飞枝拂舞开。未愁留兴晚,明月度云来。"
笑向春风初五十,敢言知命且知非。"
"白发已过半,无心离此溪。病尝山药遍,贫起草堂低。
那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。"


齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 韩幻南

备足好中还有阙,许昌军里李陵诗。"
儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。
"红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。正见盛时犹怅望,
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
笋成稽岭岸,莲发镜湖香。泽国还之任,鲈鱼浪得尝。"
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵,绿鸭回塘养龙水。
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,


赋得蝉 / 尉迟艳苹

有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
圣主恩难谢,生灵志亦忧。他年谁识我,心迹在徐州。"
"淅沥生丛筱,空濛泫网轩。暝姿看远树,春意入尘根。
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
"久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,


题诗后 / 谈海珠

"花时曾省杜陵游,闻下书帷不举头。因过石城先访戴,
"勒兵辽水边,风急卷旌旃。绝塞阴无草,平沙去尽天。
稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画,过秋红叶落新诗。
"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,
"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
神物龟酬孔,仙才鹤姓丁。西山童子药,南极老人星。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 巫马兰梦

雨霖舟色暗,岸拔木形枯。旧境深相恼,新春宛不殊。
"丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红,
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
不缘马死西州去,画角堪听是晓吹。"
山近觉寒早,草堂霜气晴。树凋窗有日,池满水无声。果落见猿过,叶干闻鹿行。素琴机虑静,空伴夜泉清。
紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
"莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。