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效古诗

唐代 / 钱棻

景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
醉中不惜别,况乃正游梁。"
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。


效古诗拼音解释:

jing yan bu xiu lang .er wu che ma xuan .ye lan jie ruan yu .luo yue ru jin pen .
chen yin deng lou fu .zhong ye qi san fu .you lai wu liang fang .gui hou chun jiu shu ..
zui zhong bu xi bie .kuang nai zheng you liang ..
wen zhang yi xiao ji .yu dao wei wei zun .qi yu xing ban bai .yin shi tuo zi sun .
niao que huang cun mu .yun xia guo ke qing .shang si ge chui ru .qian qi ba ni jing ..
.qu che guo min yue .lu chu rao yang xi .xian shan cui ru hua .cu cu sheng hong ni .
chang li duo chou ba .you ren ju ken huan .zhi jun ri qing jing .wu shi yan zhong guan ..
xiong zi wei shou fu li en .meng qi you si zhan chang li .wan cu ti gao ru bo tie .
jiang tong yi zhu guan .ri luo wang xiang tai .ke yi chang dong bei .qi zhou an zai zai .
lian zhou tong su pu .liu an xiang jia shan .yu jian ning qin xiao .ru yi zhi zi ban ..
gui zhao kai quan hu .qin chao bi hua liang .geng wen ai li guo .ming zhao zhi xin sang ..
.duo yu nan gong ye .xian lang yu zhi shi .lou chang dan feng que .qiu leng bai yun si .
guan shu guo cheng shi .sheng hua zhen ke ting .wang liu mei zhu run .pei li chun lan xin .

译文及注释

译文
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大(da)漠上的返国者频频回首。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已(yi),世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
又像去年那样,窗外云淡风(feng)清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美(mei)好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
西风起了,山园(yuan)里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们(men),让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
其一
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。

注释
本宅:犹老家,指坟墓。
⑶大公望:姜尚年老隐于渭水滨。周文王姬昌出猎时遇见他,谈得十分契膈,姬昌高兴道:“吾太公望子久矣”,因号“太公望”。
10、周任:上古时期的史官。
⑦将军:引用汉武帝时李陵。
⑸绿苹(pín):浮萍。
⑺缘堤:沿堤。
『在荥阳,是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作者。』

赏析

  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见(jian)其志(zhi)。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不(nan bu)如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为(jia wei)也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起(yi qi)回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

钱棻( 唐代 )

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简 介

钱棻 明末清初浙江嘉善人,一作芬,字仲芳,号涤山。钱士升子。崇祯举人。博通经史。入清,赋诗作画涤山以终。卒年七十八。有《读易绪言》。

生查子·侍女动妆奁 / 陈暄

北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。"
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"


池上二绝 / 行满

"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,


宫词 / 宫中词 / 徐石麒

骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
吾庐青霞里,窗树玄猿啸。微月清风来,方知散发妙。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
空林有雪相待,古道无人独还。"
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,


点绛唇·小院新凉 / 李全之

长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。
北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。


踏莎行·闲游 / 李实

青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。


楚狂接舆歌 / 邵正己

"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。


君子于役 / 梁琼

绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
松下丈人巾屦同,偶坐似是商山翁。怅望聊歌紫芝曲,
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。


首夏山中行吟 / 赵令衿

碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
莫论行子愁,且得主人贤。亭上酒初熟,厨中鱼每鲜。


云阳馆与韩绅宿别 / 鲍溶

束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
借问从来香积寺,何时携手更同登。"


玄都坛歌寄元逸人 / 郑滋

"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
瘴云终不灭,泸水复西来。闭户人高卧,归林鸟却回。
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。