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夏日题老将林亭

明代 / 释文琏

竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"


夏日题老将林亭拼音解释:

zhu shi man qiu pu .feng lai he ku ji .huan tong yue xia que .san rao wei an zhi .fu zi ji qiong shu .qing ke fu yu yi .huai jun lian ming de .gui qu ri xiang si .
.wo bing dang qiu xi .you you zhen shang qing .bu kan pao yue se .wu ji bi chong sheng .
.chao gou heng qu bei shan a .yi yue san you wei shi duo .lao qu jiao qin nan zan she .
han qing gui shang guo .lun jiu jian ping jin .geng jie tian jin jin .yu hua ying shou xin ..
sui yue qing song lao .feng shuang ku zhu shu .du zi huai jiu ye .hui ce fan wu lu ..
yong huai gu chi guan .shu zi lian zhang ju .yi xing qu shan he .xiong ci bian yun wu .
wu yang luan feng sui jin mu .lai he xun feng yi wan nian .
mi nian gong shu wei fang hua .jiong feng shuang que qian xun qiao .leng ya nan shan wan ren xie .
yin ni dian li xian hong zhu .jiao jin long chuang zhuo huo zhu .
yin ni dian li xian hong zhu .jiao jin long chuang zhuo huo zhu .
zhi shui run qi gen .ren chu hu qi fang .hao li bu sheng di .e niao gong yi cang .
yan ge bie hou xiu chou chang .shu yi cheng qi ju yi kai ..
er lai wu hua xu .shi bi gu yun mian .long jiang shi de ji .gui lao fang chao lian .
fu gui lao xian shi .yuan nao si jiu lin .qing ping wu le zhi .zun jiu you yao qin ..
yi luo di hua fang qian sao .wei jing shuang cao mo jiao chu ...yin zhi pu ..
yun ling tong hun hei .guan wang ji xin hun .zhou ren kong lian zhao .feng bo zheng zi ben ..
fu zi su duo ji .bie lai wei de shu .bei ting ku han di .ti nei jin he ru .
ling ren chou chang jiang zhong ling .zhi zuo pian zhang guo yi sheng ..

译文及注释

译文
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
  苏辙年纪很轻,还没能够(gou)通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选(xuan)用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好(hao)地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞,我喝酒正香,把彩虹作锦帛赏给她们。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满(man)河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮(chao)水。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤(xian)臣伊尹。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
安贫(pin)乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰(feng)厚。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。

注释
2.兰泽:生有兰草的沼泽地。
帝里:京都。
  2.《抱朴子》:晋人葛洪著。
(6)不称王:放弃王号,即内服于唐朝。
无所复施:无法施展本领。
⒂至:非常,

赏析

  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真(qing zhen)意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示(biao shi)怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成(jing cheng)为社(wei she)会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年(qian nian)以上的历史了。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

释文琏( 明代 )

收录诗词 (1433)
简 介

释文琏 释文琏(一○七三~一一四四),俗姓张,遂宁长江(今四川蓬溪县西南)人。初依崇福院希澄,年二十三薙发。钦宗靖康间,住遂宁府西禅。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。高宗绍兴十四年卒,年七十二。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录偈四首。

上行杯·落梅着雨消残粉 / 李茂

"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"


书丹元子所示李太白真 / 周采泉

"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"


祝英台近·剪鲛绡 / 刘师忠

竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
偶逐干禄徒,十年皆小官。抱板寻旧圃,弊庐临迅湍。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 李世杰

"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。


夕阳 / 王应斗

亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。


题郑防画夹五首 / 李伯玉

单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。


花马池咏 / 顾愿

朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。


过华清宫绝句三首 / 陈之茂

"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"


蟾宫曲·寒食新野道中 / 吴白

水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒,闲宵槭槭叶声干。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
朝云夜入无行处,巴水横天更不流。"
行路难,艰险莫踟蹰。"


咏壁鱼 / 汪英

独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。