首页 古诗词 永遇乐·次稼轩北固楼词韵

永遇乐·次稼轩北固楼词韵

清代 / 叶汉

大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
张翰思鲈兴,班姬咏扇情。音尘两难问,蛩砌月空明。"
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
"尔有鸟迹书,相招琴溪饮。手迹尺素中,如天落云锦。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵拼音解释:

da dao gui meng men .xiao lan ri zheng chang .xiang de chao ju shi .bi jiang ying wu lang .
zhang han si lu xing .ban ji yong shan qing .yin chen liang nan wen .qiong qi yue kong ming ..
.nan qiao gu shan jun .xin shi gao ren ju .zi tan fa hong liang .zhong chao qin bu shu .
yin li guo hou fu .meng zhong gui di cheng .xia che jun shu le .qian li yue hua qing ..
chao yan yong wu shi .shi feng he guo zhen .ri he xian guan yin .xia shi wan shi ting .
ling ling kun xian ai .qiao qiao dong ye xian .zhang fu sui geng jie .yuan bie duo ku yan .
er shi san jia tong yuan shi .su luo he ri zan huan cheng ..
.er you niao ji shu .xiang zhao qin xi yin .shou ji chi su zhong .ru tian luo yun jin .
tao qian jia fa zai .ru ya su feng cun .zan lv pei you sheng .xiang lv su hua dun .
.tong xin hu yi bie .zuo shi fang cheng xi .you jing huan du xun .lv tai jian xing ji .
jian qi chong xing you ruo he .chao ke jian tong shu xin shao .diao zhou pin yin meng hun duo .
.ku xue san shi zai .bi men jiang han yin .yong xian zao sheng ri .ji lv shu qiu lin .
.jia jia men wai lu shan lu .wei you fu jun qi jia you .an du zha pao gong shu wan .
ye kuang gui yun jin .tian qing xiao lu xin .chi he liang yi zhi .chuang wu luo jian pin .

译文及注释

译文
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传(chuan)出阵阵清香。
连(lian)续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
将军想当众表演自己的神功(gong)巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发(fa)箭。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车(che)马经过相邀出游。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理(li)头发。

注释
(5)唐:古国名,在今山西省翼城县一带。
⑤昭庭:明显地呈现于庭前。
⑻讼:诉讼。
1、世家,《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农,但他首事反秦,功大,又曾建立“张楚”政权,故给予他重要的历史地位,列入“世家”。
1、高阳:颛顼之号。
⑶耿耿:鲁诗作“炯炯”,指眼睛明亮;一说形容心中不安。
⑵吕布:勇将名。字奉先,东汉末期人。

赏析

  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音(ai yin)?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人(shi ren)行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这(ding zhe)里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一(liao yi)段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和(xiang he)消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  第九段是全诗的结束,又可分两个层决。第一层写游览南方和北方,拜会南方之神祝融和北方之神颛顼,都深受教益。游南方北方的描写,比游东方西方简单一些,因为同样一支队伍,不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟,以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地,感悟到人间应该有一个新的世界,那便是超越儒家的教化,使人与天地元气相一致,天、地、人和谐共处。这样,即使不离开人间《远游》屈原 古诗,也能感受到生命的快乐了。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

叶汉( 清代 )

收录诗词 (9881)
简 介

叶汉 叶汉,字维东。新会人。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。官江西宁都知县。有《象洲集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷三有传。

忆仙姿·莲叶初生南浦 / 李回

"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。


巫山峡 / 周述

孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
驰车一登眺,感慨中自恻。"
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。


水仙子·游越福王府 / 孙奭

"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"


有感 / 章岘

"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。


鸤鸠 / 黄伯厚

深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,


虞美人·深闺春色劳思想 / 朱实莲

"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,


踏莎行·寒草烟光阔 / 陈虞之

池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。


哥舒歌 / 钱厚

"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。


送灵澈上人 / 王孙兰

"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
见《古今诗话》)"
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
见《吟窗杂录》)"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 黄台

莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。