首页 古诗词 踏莎行·细草愁烟

踏莎行·细草愁烟

南北朝 / 杨崇

整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
旧苑经寒露,残池问劫灰。散花将捧日,俱喜圣慈开。"
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。


踏莎行·细草愁烟拼音解释:

zheng jin qian zhang song .ye lv bai quan ming .
.qi shen chi duo mu .xi xin jun du shao .mu xie shi jing wen .yi seng yu guan miao .
tang shang luo zhong gui .ge zhong qing ye lan .he yan zhe nan guo .fu jian zuo chang tan .
wang hou yong zhu men .xuan gai yao chang kui .gu lai rong hua ren .zao yu shui zhi zhi .
wu yu fang huo zhi .qi xin yi mi nian .shang yan xing wei yi .geng li xiao yao pian ..
huang qing shang yi chui gan zuo .tian zuo xian cheng peng jian ren ..
ji xie shan zhong ren .ke yu er tong diao ..
han yue he zeng zhao ke xin .hu jia zhi jie cui ren lao .jun qian reng yu po zhong wei .
.zheng li chang duo xia .fang zhou ci su hui .chui sheng xu dong da .ju ji bian feng cui .
xiao tiao zhu ren jing .luo ye fei bu xi .xiang meng han geng pin .chong sheng ye xiang bi .
jiu yuan jing han lu .can chi wen jie hui .san hua jiang peng ri .ju xi sheng ci kai ..
tian zi yi miao dao .qun liao qu xia feng .wo fa ben wu zhuo .shi lai chu lin he .

译文及注释

译文
过去的事难以多说了(liao),既(ji)蒙知己相招,你(ni)青云展翅的生涯从此开始了。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也(ye)不要问近况何如,因为明明知道(dao)春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
(三)
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈(yu)大风、挛(luan)踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳(na)。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住(zhu)到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔(rou)之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。

注释
1、伊,句首语气词。侨,子产的名。
⑻油壁车:妇人所乘的车,车身为油漆为饰。”
放荡:自由自在,无所拘束。
⑸须知胡骑纷纷在:一作“虽随胡马翩翩去”。胡:指回鹘,也称回纥。
⑽天王旗:皇帝仪仗的旗帜。
残蛩语:指蟋蟀发出的悲啼。
106. 乐其所:以其所为乐,即乐于从事自己的本业(农业)。乐,以……为乐,意动用法。所,名词。

赏析

  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透(zi tou)露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着(jie zhuo)思维的触角又(jiao you)伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

杨崇( 南北朝 )

收录诗词 (3958)
简 介

杨崇 杨崇,字景山,四川青神(今属四川)人。哲宗元符三年(一一○○)曾与黄庭坚相聚(《山谷内集诗注》卷一三《谢杨景山送酒器》)。徽宗大观元年(一一○七),知仙居县(清光绪《仙居志》卷九)。今录诗三首。

送内寻庐山女道士李腾空二首 / 罗珊

高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,


花犯·小石梅花 / 黄文德

大道今无外,长生讵有涯。还瞻九霄上,来往五云车。"
"山林吾丧我,冠带尔成人。莫学嵇康懒,且安原宪贫。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。


赠内 / 霍尚守

"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
"上将坛场拜,南荒羽檄招。远人来百越,元老事三朝。


岁晏行 / 赵崇洁

"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
疏竹映高枕,空花随杖藜。香飘诸天外,日隐双林西。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
举雠且不弃,何必论亲疏。夫子觉者也,其能遗我乎。


风流子·黄钟商芍药 / 陈康民

"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
"结发仕州县,蹉跎在文墨。徒有排云心,何由生羽翼。
日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
"征戍动经年,含情拂玳筵。花飞织锦处,月落捣衣边。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。


减字木兰花·冬至 / 何龙祯

徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
要自非我室,还望南山陲。
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
贤友此为邑,令名满徐方。音容想在眼,暂若升琴堂。
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。


念奴娇·赤壁怀古 / 于立

一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
醉罢同所乐,此情难具论。"
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。


题西林壁 / 章士钊

上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 端禅师

"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
"湖南无村落,山舍多黄茆。淳朴如太古,其人居鸟巢。
"野巾传惠好,兹贶重兼金。嘉此幽栖物,能齐隐吏心。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
利器长材,温仪峻峙。


秋日 / 张冲之

卜筑青岩里,云萝四垂阴。虚室若无人,乔木自成林。
"泊舟淮水次,霜降夕流清。夜久潮侵岸,天寒月近城。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,