首页 古诗词 好事近·湘舟有作

好事近·湘舟有作

先秦 / 邢昊

箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
修心未到无心地,万种千般逐水流。
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,


好事近·湘舟有作拼音解释:

ji xing mao su xia chang tian .fan jing ning jiao bu e ran .long chu shui lai lin jia jiu .
he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..
xie yang gu an gui ya wan .hong liao di sha su yan chou .
shi ren ge bu tong .zhi jin han zhi ming .xi xian dun shi you .ci dao jun du xing .
.yi ling tong gong xia chi chi .wei jiang qing jing zuo fan li .ma qing shan yue jin xiang si .
duo xian er long tong han dai .xiu yi yun ge gong rong qin ..
ren jiao xiang zui jing chang ming .lian hua tian zhou fu yun juan .bei ye gong chun hao yue ting .
yu wu zheng qiu an .lang tao zhen ye cheng .zheng xian kai jiong ge .yi zhen dao feng qing ..
.jiang tou jing pei qu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun sheng du shui feng .
hou lai ren bu zhi .yan neng hui ci yi .wei she yi yong seng .zao ni wang fu gui .
.qi tiao si shang ji shen yi .jian shui song feng sheng shi zhi .
yu hao diao yu pian zan yang .jin lun shi fan xian gui li .xian shou yun xin yi xiang si .
xiu xin wei dao wu xin di .wan zhong qian ban zhu shui liu .
.nan lin zu zhang li .ji chi rao chuang ni .mo mo men chang yan .chi chi ri you xi .
lang feng you yun qian wan duo .jing long cu ta fei yu duo .geng du deng lin hua luo chao .
.wo zu chuan liu jing .jing yi si chao che .fang zhou po zhou lan .yi shu yi bei yue .
huang gong jiu lu xing pian ru .ruan ji bu chen ji yi gu .chang an jiu bang zui hou shu .

译文及注释

译文
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏(yan)那样美,在花(hua)丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地(di)方。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月(yue)光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农(nong),那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想(xiang)起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝的楚天。

注释
(158)得志与民由之——见于《孟子·滕文公下》,意思是说:有机会施展自己的抱负,就与老百姓一道循着仁义的大道前进。
庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。
2.夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载,为周穆王时西胡所献之宝。
27.异人:指特立独行的隐沦之士。
③断襟零袂:指衣服破碎。襟:衣领。裾:衣初。浣:洗涤。
51、成王:指周成王,周武王之子。
⑼绣床:铺着织绣的床,这里指歌女的床。凭:倚靠,靠着。娇:《醉翁琴趣》外篇作“情”。娇无那(nuò):这里是形容娇娜无比,不能自主的样子。无那,犹言无限,非常之意。

赏析

  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  有人认为《《桃花源诗》陶渊明 古诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他(dui ta)恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠竹轻摇,带着水光的枝(de zhi)枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感(zi gan)情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟(gu zhou)扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。

创作背景

  作者早年及第,曾任过冀州衡水(今河北衡水)县的主薄,不久因遭人诬陷而罢官,不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候,王之涣只有三十五岁。

  

邢昊( 先秦 )

收录诗词 (7178)
简 介

邢昊 邢昊,山西襄垣人,现居山西晋城市。当代先锋诗人,世纪初席卷中国诗坛的“中国民间写作”代表人物之一。出版有个人诗集《房子开花》、《人间灰尘》、《时光沙漠里的梦想王国》、《伤风吹》、《白日梦》等。2011年、2013年,着名的《诗歌EMS周刊》,连续两次隆重推出邢昊专刊。

悯农二首·其一 / 陆厥

立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。


水仙子·渡瓜洲 / 陈仕俊

"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
华池本是真神水,神水元来是白金。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
异术终莫告,悲哉竟何言。


于中好·别绪如丝梦不成 / 徐镇

使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。


定风波·伫立长堤 / 张含

素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"蚕市初开处处春,九衢明艳起香尘。
洪范及礼仪,后王用经纶。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 庞德公

两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"


女冠子·淡烟飘薄 / 文良策

"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。


感春 / 严蕊

诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
色浓春草在,峰起夏云归。不是蓬莱岛,如何人去稀。"
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。


喜迁莺·晓月坠 / 储欣

谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
"子平好真隐,清净玩老易。探玄乐无为,观象验损益。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。


夏夜叹 / 汪韫石

事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。


题西溪无相院 / 曹文汉

"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"