译文
旧时的(de)舞衣(yi)与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
你明知我已经有了丈夫(fu),还偏要送给我一对明珠。
可秋风不(bu)肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺(gui)楼,有人正在楼上独自忧愁(chou)(chou)。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样(yang)的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子(zi)还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
注释
(14)华:花。
予:给。
三生杜牧:黄庭坚《广陵早春》诗:“春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。”此处作者自指。三生,佛家语,指过去、现在、未来三世人生。白居易《自罢河南已换七尹......偶题西壁》诗:“世说三生如不谬,共疑巢许是前身。”
不一:古人书信结尾常用的套语,不一一详述之意。
(24)无伤:没有什么妨碍,此处译为没有什么关系。
4.白首:白头,指老年。