译文
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
春风骀荡,景色宜人(ren),我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招(zhao)展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离(li)去。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
深秋时(shi)节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令(ling)到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
然后散向人间,弄得满天花飞。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整(zheng)治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
注释
[2]数蕊弄春犹小:指梅花迎春绽放的细小花蕊。
维纲:国家的法令。
负:背负。
3.颠狂:放荡不羁。颠,即“癫”。
①瞰(kàn):俯视。
⑶君:指赵纵。旧府:赵国的故地,指赵纵的家乡山西。
⑴空桑林:桑林因秋来落叶而变得空旷、稀疏。