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百字令·宿汉儿村

隋代 / 姚辟

人命固有常,此地何夭折。"
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。
不忍虚掷委黄埃。"
靡靡才偃草,泠泠不动尘。温和乍扇物,煦妪偏感人。
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
东南出陈许,陂泽平茫茫。道边草木花,红紫相低昂。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。


百字令·宿汉儿村拼音解释:

ren ming gu you chang .ci di he yao zhe ..
liu chang qian si wan .tian cheng yi xian beng .you yu jiang bi cong .ye zhi jian mei jing .
guo yu jing gui ce .dang wu jue lun ting .shu si chi xia jin .zhui huan qing piao ping .
yin ji song wei qu .qing zun shi zuo wu .han chu rong ju you .xia shou jian pi pa .
bai pian fei suo chang .you lai huo qiong bei .wei you gang chang tie .bai lian bu rou kui .
bu ren xu zhi wei huang ai ..
mi mi cai yan cao .ling ling bu dong chen .wen he zha shan wu .xu yu pian gan ren .
jun jin hu zai xia .wo yi ying jiu ji .xun yang bao xing ming .an neng fen shu zi .
rui ai fang cheng shang .xuan feng ben pei ren .yan lang kai feng yi .shui dian ya ao shen .
xia ye ge chui di .shu dian ge yun lian .chao ri chu qi dong .wo chang zuo xi pian .
qu shi he shu mai di zhong .ji bing jue tu fan zhong zhong .chi xiao yang zi ting shu shang .
shang de tong zhi qi wu yi .gu yuan shan lu yi zhi zhi ..
dong nan chu chen xu .bei ze ping mang mang .dao bian cao mu hua .hong zi xiang di ang .
.dong yue zhen ren zhang lian shi .gao qing ya dan shi jian xi .kan wei lie nv shu qing jian .
jin zhong chen ye zhi .jiang zuo dong xi ou .jiang shou wo bing fu .ru yao pan gui shou .

译文及注释

译文
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子(zi)吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
如果我们学道成功,就(jiu)一起携手游览仙山琼阁。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自(zi)己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不(bu)清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。

注释
喙:嘴,专指鸟兽的嘴。
⑽缓:宽松。这句意思是说,人因相思而躯体一天天消瘦。
强:强大。
蚤:蚤通早。
④集:停止。
99. 殴:通“驱”,驱使。
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。

赏析

  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的(shang de)自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它(you ta)的必然性。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者(liang zhe)之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  这是一首登临怀古诗。首联扣题,挈领全篇。由台上落叶起兴,触景生情,悲秋意绪溢满纸端。秋风飒飒,落木萧萧,使人顿生悲凉之意。“秋入”二字有的版本作“秋日”,可能出于对仗工稳的考虑,“秋日”与“古台”相对才恰切。但我以为用“入”字更妥贴,首先它紧承上句末尾时间名词“后”字,揭示了诗人情随景迁的心理流向。其次用“入”字这个趋向动词更有力度,更微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。怀乡病本足以令人黯然伤神的了;且时又逢秋,这种乡愁之苦就更增一层了,仿佛秋风秋气将诗人的一颗伤痕累累的怀乡之心团团裹挟住,沉甸甸的,无法解脱。再者,律诗首联并不苛求对仗,用“入”字,使句法灵活而不板滞。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春(de chun)天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余(qi yu)一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就(de jiu)更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。

创作背景

  王维与孟浩然是好朋友,两人志趣相投。孟浩然游京师,与王维长相往来,他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》:“开元二十八年(740年),王昌龄游襄阳,时浩然疾发背,且愈,得相欢饮。浩然宴谑,食鲜疾动,终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选,开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死,所以王维作此诗哭悼。

  

姚辟( 隋代 )

收录诗词 (7517)
简 介

姚辟 润州金坛人,字子张。仁宗皇祐元年进士。授项城令,调通州通判,所至有声。究心六经,与苏洵同修《太常因革礼》。

蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 单于彬炳

矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 历尔云

门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
尔生不得所,我愿裁为琴。安置君王侧,调和元首音。
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
诚既富而美,章汇霍炳蔚。日延讲大训,龟判错衮黻。


村夜 / 子车冬冬

"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
人间无阿童,犹唱水中龙。白草侵烟死,秋藜绕地红。古书平黑石,神剑断青铜。耕势鱼鳞起,坟科马鬣封。菊花垂湿露,棘径卧干蓬。松柏愁香涩,南原几夜风!
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
一战波委焰,再战火燎原。战讫天下定,号之为轩辕。
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 南宫锐志

竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
"松间风未起,万叶不自吟。池上月未来,清辉同夕阴。
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。
退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
况我有金兰,忽尔为胡越。争得明镜中,久长无白发。"
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
秋田多良苗,野水多游鱼。我无耒与网,安得充廪厨。


上留田行 / 暨执徐

如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
常说摩围似灵鹫,却将山屐上丹梯。"
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
迎风殿里罢云和,起听新蝉步浅莎。


长相思·山一程 / 火洁莹

遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
"夜坐冷竹声,二三高人语。灯窗看律钞,小师别为侣。
寇昏以狂,敢蹈愬疆。士获厥心,大袒高骧。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
惟予心中镜,不语光历历。"
海有吞舟鲸,邓有垂天鹏。苟非鳞羽大,荡薄不可能。


玉楼春·春恨 / 愈庚

"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
声音虽类闻,形影终以遐。因之增远怀,惆怅菖蒲花。"
神仙望见不得到,却逐回风何处归。"
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。


对竹思鹤 / 肖千柔

"汾阳旧宅今为寺,犹有当时歌舞楼。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
百年徒役走,万事尽随花。"
几岁自荣乐,高情方叹嗟。有人移上苑,犹足占年华。"
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 东郭景景

令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。


流莺 / 南宫寻蓉

愁月薇帐红,罥云香蔓刺。芒麦平百井,闲乘列千肆。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
"知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。