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蚕妇

唐代 / 汪揖

陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
野人住处无名利,草满空阶树满园。"
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
何处难忘酒,军功第一高。还乡随露布,半路授旌旄。
"病嗟酒户年年减,老觉尘机渐渐深。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。


蚕妇拼音解释:

lu jia gong ye shao .er shu guan zhi bei .cheng zhou fan li ju .bi gu liu hou ji .
chi xian cai fen wu .qing cong yi jiong cheng .yin qi du hai gu .ni sha bi tian peng .
chun cao lv rong yun se bai .xiang jun qi ma hao yi rong ..
yu jun yan yu jian jun xing .ling fu tan dang xiao chen fan .zi zi xin qia ji yi qia .
ye ren zhu chu wu ming li .cao man kong jie shu man yuan ..
xi ren san shi er .qiu xing yi yun bei .wo jin yu si shi .qiu huai yi ke zhi .
ping sheng gong pin ku .wei bi ri cheng huan .ji ci zan wei bie .huai bao yi you fan .
wo you bi jie xing .hao gang bu hao rou .wu qing zhi zhe jian .you sheng qu quan gou ..
xiang qu fu ji xu .dao li jin san qian .ping di you nan jian .kuang nai ge shan chuan ..
he chu nan wang jiu .jun gong di yi gao .huan xiang sui lu bu .ban lu shou jing mao .
.bing jie jiu hu nian nian jian .lao jue chen ji jian jian shen .
jing jiao bi tan shui .wei bo cu cheng wen .yan guang chui bi cao .qiong mai san xian yun .
jin wei yi shui ji sheng lian .yi gen dao ci san qian li .jie zi jing jin liu qi nian .

译文及注释

译文
他们攻击我佩带蕙(hui)草啊,又指责我爱好采集茝兰。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
忧愁烦恼催短催白了头发(fa),憔悴的容颜凭借酒力发红。
调和好酸味(wei)和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋(qiu)天的寒意不知(zhi)不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
昆虫不要繁殖成灾。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等(deng)基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美(mei)丽的影姿。

注释
79.靡:倒下,这里指后退。
⑵劫成灰:古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”,后人借用“劫”指天灾人祸。“劫灰”本为“劫火”之余灰,此处当指灾祸后留下的残迹。
⑸间(jiàn)柳:杨柳丛中。
本篇属《相和歌辞·平调曲》。燕是北方边地,征戍不绝,所以《燕歌行》多半写离别。
(2)责:要求。
12.耳:罢了。

赏析

  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  “其姊字惠芳,面目粲如画”姐姐惠芳长的眉目如画光彩亮丽。“轻妆喜楼边,临镜忘纺绩”,姐姐比妹妹会美且化妆淡雅,不像妹妹把个脸画的乱七八糟。但是姐姐和妹妹一样爱化妆,常常坐在窗口入神地为自己化妆,对着镜子经常忘了纺花织布的份内事情。“举觯拟京兆,立的成复易”。汉朝的张敞做过京兆尹,他曾经为妻子画过眉,所以说“举觯拟京兆”,“立的”是在额头点上一种图案,如梅花,月牙或者一个圆点。因为小孩子化妆技术不成熟,点的位置老是不当,所以点了嫌不好,擦掉了重新点,这样描来描去就有了重复的影子了。诗人这里要表达的意(de yi)思是虽说姐姐比妹妹的会打扮,但是化妆起来总归不如大人,尽管姿势摆的像京兆尹张敞画眉的样子,可画的结果还是不够完美以至留有擦不干净的重复影迹。“玩弄眉颊间,剧兼机杼役”,在眉间脸上来来回回地描摹,动作比织布穿梭还要辛苦几倍。“从容好赵舞,延袖象飞翮,”因为春秋时赵国的女乐以能歌善舞闻名,所以古人以赵舞指代歌舞。“延”伸长的意思,“延袖”就是把长长的袖子甩开,晋代人衣袖宽松,甩开袖子有些类似(lei si)唱戏的水袖。这两句是说惠芳跳起舞来无拘无束自然大方,甩开袖子的翩翩姿势就像鸟儿展翅一样。“上下弦柱间,文史辄卷襞”,她随着弦乐的节奏上下舞动,常常忘记了正在诵读的文史类书,所以把书卷折起来丢在一面不管了。小孩子天性贪玩,好表现自己,喜欢歌舞,不愿专注于枯燥的文史学习。“顾眄屏风画,如见已指摘”,有时候回头瞟一眼屏风上的画,还没有看清楚,就指指点点评论起来。没有看清楚的原因,其一是小孩子不懂得仔细观察,其二是因为“丹青日尘暗,明义为隐赜”丹青:指屏风上的画。小孩子不知道欣赏屏风画面的本来意旨,看到画面陈旧模糊就随意指责。以上刻画的是姐姐惠芳。下文是姐妹俩共同的喜好与顽劣。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以(tan yi)为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  三、四两句推出人物,工笔细描闺中“画眉”故事,对照着笔,角度则从一方眼中写出,此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。“闲读道书慵未起”,“道书”不管是致用明道的儒家经籍,或是羽客(yu ke)仙心的方外秘篆,“闲”字传神地刻画了心不在焉的可笑情态,是一层深曲对比;“慵”既描述一方眼中的楚楚可怜,又流露无限呵护挚爱深情,是二层深曲对比;风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致,是三层深曲对比。“水晶帘下看梳头”也有许多曲折:水晶帘与美人妆,一层;情人眼里看与被看,又一层;好景不长,水月镜花,则更深一层。苏轼《江城子》词云:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”同样以“乐境写悲哀”,同样表现对亡妻死生不渝的深长思念,同样打破并浓缩了时空界限。所不同的是,苏词托之以梦,入而即出,“相顾无言(wu yan),惟有泪千行”;元诗则沉浸一往情深的回忆,仿佛在银幕“定格”,痴看而竟不知所以了。水晶帘下看梳头”感性的神往,都能引导读者走向真善美诗境,从而具有普遍的道德价值与美学意义。        其三
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能(cai neng)求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。

创作背景

  关于此诗的创作时间,主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》,此诗作于唐玄宗天宝十四载(755年)春,时李白在宣城郡。

  

汪揖( 唐代 )

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简 介

汪揖 汪舟,字揖之,号木堂,天津人。干隆庚午举人,大挑陕西知县。有《桐阴山房稿》。

南乡子·和杨元素时移守密州 / 唐致政

荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 阎与道

况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"


鸡鸣埭曲 / 尤秉元

尽日无人共言语,不离墙下至行时。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
问君何以然,道胜心自平。虽为南迁客,如在长安城。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。


人月圆·小桃枝上春风早 / 林衢

百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
"四月未全热,麦凉江气秋。湖山处处好,最爱湓水头。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。


菩萨蛮·归鸿声断残云碧 / 赵炜如

逐鸟忠潜奋,悬旌意远凝。弢弓思彻札,绊骥闷牵縆.
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
犹胜不悟者,老死红尘间。
道着姓名人不识。"
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。


京师得家书 / 王伯庠

与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,


咏新竹 / 李丕煜

插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"


南乡子·和杨元素时移守密州 / 阳城

"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
分明寄取原头路,百世长须此路行。"


凉州词 / 金汉臣

官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
浦屿崎岖到,林园次第巡。墨池怜嗜学,丹井羡登真。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
冈头泽底促足论。去年江上识君面,爱君风貌情已敦。


霜天晓角·晚次东阿 / 莫懋

高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"