首页 古诗词 金明池·天阔云高

金明池·天阔云高

唐代 / 尤玘

捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
及观泉源涨,反惧江海覆。漂沙坼岸去,漱壑松柏秃。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。


金明池·天阔云高拼音解释:

peng lai tai yang qian .yi pian xin bing qing .shen shen feng xian di .dai er qiu yi zhi .
shang gu quan jing jie zai kou .qin ren ru jian ji nan sheng ..
jiang gao yi zhong chun .hua xia fu qing chen .yang mian tan kan niao .hui tou cuo ying ren .
wu xia qian shan an .zhong nan wan li chun .bing zhong wu jian di .shu dao ru wei ren .yi da er tong wen .lai jing zhan fa xin .bo chuan bei xi hou .kuan kuan hua gui qin .dai er chen wu que .pao shu shi ji ling .zhi jian xi bu qu .yuan shang ji zeng jing .jiang ge xian jin liu .feng fan shu yi ting .ying lun shi nian shi .chou jue shi xing xing .
.ji hao zhong si chu .tian xin wai guo zhi .yi chuan yao yu lu .geng shuo han wei yi .
ji guan quan yuan zhang .fan ju jiang hai fu .piao sha che an qu .shu he song bai tu .
bai fa jin fei lao .qing yun shu you qi .shui yan xi lang bai .fan xiang ye tai bei .
qiong lu mang lao luo .shang you xing yun chou .lao ruo ku dao lu .yuan wen jia bing xiu .
ye ren ning de suo .tian yi bao fu sheng .duo bing xiu ru fu .ming sou xin ke jing .
bu neng jiu ren huan .bu he shi tian su .he kuang jia yi guan .er gou qiu qi lu .
tian di shen he zai .feng chen bing gan ci .feng shu liang xing lei .zhan sa yi xin shi ..
.bi shu yun an xian .qiu feng zao xia lai .zan liu yu fu pu .tong guo chu wang tai .
.xue gong shi yi he .jie xie qing tian zhen .hua se jiu yu jin .cang ran you chu chen .
.jie lu dui zhong yue .qing cui chang zai men .sui dan shui mu xing .jin zuo yu qiao yan .

译文及注释

译文
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们(men)一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外(wai)城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中(zhong)的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天(tian)下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
回忆当年鹏程万里为(wei)了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽(bi)美德把恶事称道。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!

注释
17.奔:动词活用作名词,文中指飞奔的骏马。
⑤孤云缥缈:原指单独漂浮的云片随风飘扬,这里比喻贫寒或者客居的人。
⑦弹压江山:指点山川。
(5)有酒惟浇赵州土:用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土”句意,是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇,浇酒祭祀。赵州土,平原君墓土。
①去:离开。游:游宦。这句是说离开山泽而去做官已经很久了。 
54.抚:摸。柱楣:柱子和门楣。
⑴《胡无人》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷四十列于《相和歌辞》,题为”《胡无人》李白 古诗行“。南朝梁王僧虔《技录》中有《《胡无人》李白 古诗行》,乃李白此诗所本。

赏析

  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇(shi she)”的论断是完全正确的。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢(sheng feng)尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以(suo yi)接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  前八句为第一部分,描写早晨起来看到的奇丽雪景和感受到的突如其来的奇寒。友人即将登上归京之途,挂在枝头的积雪,在诗人的眼中变成一夜盛开的梨花,和美丽的春天一起到来。前面四句主要写景色的奇丽。“即”、“忽如”等词形象、准确地表现了早晨起来突然看到雪景时的神情。经过一夜,大地银装素裹,焕然一新。接着四句写雪后严寒。视线从帐外逐渐转入帐内。风停了,雪不大,因此飞雪仿佛在悠闲地飘散着,进入珠帘,打湿了军帐。诗人选取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活动来表现寒冷,如同选取早晨观雪表现奇异一样是很恰当的。虽然天气寒冷,但将士却毫无怨言。而且“不得控”,天气寒冷也会训练,还在拉弓练兵。表面写寒冷,实际是用冷来反衬将士内心的热,更表现出将士们乐观的战斗情绪。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之(yi zhi)勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

尤玘( 唐代 )

收录诗词 (3435)
简 介

尤玘 常州人,字守元,号知非子。才略过人。元初辟为中书掾,仕至大司徒,封魏郡公。有《归闲堂稿》。

蝶恋花·庭院深深深几许 / 您谷蓝

"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
公卿朱门未开锁,我曹已到肩相齐。吾兄睡稳方舒膝,
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,


陈情表 / 邝惜蕊

只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。


忆江南·歌起处 / 南宫燕

摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
"车马长安道,谁知大隐心。蛮僧留古镜,蜀客寄新琴。
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"


赋得还山吟送沈四山人 / 佟佳景铄

五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
对月那无酒,登楼况有江。听歌惊白鬓,笑舞拓秋窗。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
子孙存如线,旧客舟凝滞。君臣尚论兵,将帅接燕蓟。
礼过宰肥羊,愁当置清醥.人非西喻蜀,兴在北坑赵。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"


除夜雪 / 巫马晓英

玉管繁华美少年。有时过向长干地,远对湖光近山翠。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"


龟虽寿 / 秋蒙雨

为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
回心愿学雷居士。"
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,


泾溪 / 公冶娜娜

"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
苍生望已久,回驾独依然。"
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古,东郭老人住青丘。
汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。


阻雪 / 卞己未

辛勤采兰咏,款曲翰林主。岁月催别离,庭闱远风土。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
张侯楼上月娟娟。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 双慕蕊

五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
圣位登堂静,生徒跪席寒。庭槐暂摇落,幸为入春看。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。


小雅·巷伯 / 邸丁未

醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"