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听流人水调子

近现代 / 黄琏

"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。


听流人水调子拼音解释:

.pao zhi you jiang jiu diao ji .ri can chou hua fei yin shi .ke neng you shi guan xin hou .
bu yuan ta xin yuan .wei yan wo hao shou .si qu jian yan wang .bei hou cha sao zhou .
zhou gong ping zhong zhi .yao jian xuan zhu wen .feng ya shui shou wo .bian lian du you jun .
qing lin you chan xiang .chi ri wu niao fei .pei hui dong nan wang .shuang lei kong zhan yi ..
he shi jie qing pei .lai shui qiu zhong zhe ..
yun qi luan mo zi .yu pei za chen hong .bai cheng gui bei li .liang han jiu can xiong .
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
liao liao wei xuan xu .zhi le zai shen wang .
.liang lun jiu yan jing .long an shou qing xing .chun cheng yu xue ji .gu si dian tang ming .
.du sou xue xian qing hui zhi .wei gong shi fo wei qing e .
wo zhu you qie shen .jun shang hun fu chao .xi feng fa qing chang .pian pian shuang ling biao ..
.cheng chuan bi jiang shang .chun ri he chi chi .ting hua zui shen chu .shi de yuan yang er .

译文及注释

译文
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只(zhi)是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也(ye)慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青(qing)山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
数千载春秋(qiu)变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
  最使人心神沮丧、失魂落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互(hu)相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称(cheng),文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
啊,处处都寻见
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
  金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
口衔低枝,飞跃艰难;
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。

注释
⑵空自:独自。
49、飨(xiǎng):用酒食款待。这里是喂的意思。嘉肴:好菜。这里指精美的饲料。
235、祸福之门:招致祸福的门径。
⑶中山兔:《元和郡县志》载:中山在宣州水县东南十五里,出兔毫,为笔精妙。
(83)节概:节操度量。
(28)徐衍:史书无传,据服虔说是周之末世人。
⑺越鸟:南方所产的鸟。“胡马倚北风,越鸟朝南枝”,是当时习用的比喻,借喻眷恋故乡的意思。

赏析

  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语(lun yu)》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎(jin shen)、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意(you yi)义。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船(du chuan)。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意(er yi)境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。

创作背景

  此诗作于天宝(唐玄宗年号,742—756)初年。据《资治通鉴·天宝元年》记载:“是时,天下声教所被之州三百三十一,羁縻之州八百,置十节度、经略使以备边。……凡镇兵四十九万人,马八万馀匹。开元之前,每岁供边兵衣粮,费不过二百万;天宝之后,边将奏益兵浸多,每岁用衣千二十万匹,粮百九十万斛,公私劳费,民始困苦矣。”由此可知,诗人所歌咏的虽为历史,但是诗的内容却表达了他对唐玄宗“益事边功”的穷兵黩武开边之策的看法。

  

黄琏( 近现代 )

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简 介

黄琏 黄琏,字仲湖。开建(今广东封开县)人。明神宗万历九年(一五八一)贡生,授训导,署临高,升兴化教授。转贵阳,修黔志,署州篆,创学宫。有《借壶轩诗》、《莆口编》、《麦新编》、《华阳洞稿》。清康熙《开建县志》卷八有传。

扬子江 / 童轩

秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。


菩萨蛮·题梅扇 / 范淑

白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,


墨池记 / 刘谷

构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
万水千山一鹤飞,岂愁游子暮何之。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。


选冠子·雨湿花房 / 邹祖符

迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。


寒食下第 / 彭孙遹

井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。


裴将军宅芦管歌 / 李圭

抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。


精卫词 / 潘焕媊

"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,


丘中有麻 / 刘唐卿

我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。


召公谏厉王弭谤 / 赵崇

世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 陈济川

"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
燕和江鸟语,墙夺暮花阴。大府多才子,闲过在竹林。"
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
见《韵语阳秋》)"
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"