译文
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑(xiao)笑永(yong)不厌烦。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰远方友人的思念?
渡过沅水湘水向(xiang)南走去,我要对虞舜把道理讲清:
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最(zui)没有用处的就是书生。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥(liao)啊积潦退秋水清。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
在外寄人篱下什么时候才(cai)是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
注释
(2)数(shuò):屡次。
8.平:指内心平静。
[8]谒帝:朝见皇帝。承明庐:汉长安宫殿名,此泛指曹魏的宫殿。逝:语词,无义。旧疆:指鄄(juàn)城(山东省荷泽市),时曹植为鄄城王。
⑵厌(yàn):同“餍”,饱。这里作饱经、习惯于之意。
杜陵:地名,在陕西长安东南,也叫乐游原。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
(14)黄门:宫中官署名,职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。
①中酒:醉酒。