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国风·豳风·破斧

南北朝 / 章承道

分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦,帆侵分野入祥烟。
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"


国风·豳风·破斧拼音解释:

fen zhang yu li zhong shan chuan .zai pei bu dan lao qian ri .fu shi xu zhi huo wan nian .
huan si gu feng qiao bi qian .bu chu lin quan duo ji meng .fan qin fen ye ru xiang yan .
.guai de quan jing ji luan fei .lei tong shou ma lao ma yi .
jiu bie ying huang fei .zhong gui ge miao mang .he dang bian yao luo .pi na wan qiu guang ..
.jin zuo yi qing cui .jiao she qu bu hui .zhi ying jing ji di .you zuo qi luo hui .
mo yan shi shang wu yuan xu .ke zi you lai shi xiang shi ..
shui dao chun feng qu bu huan .san bai zheng sheng chuan shi hou .wu qian zhen li zai ren jian .
.gui qi cang huang ji ye hong .xi shi ren xue ci shi feng .
.chen wu shu feng zu .yi he nao fei chang .xing rong qin lao bing .shan shui yi tao cang .
bu shang er zhi .dong feng hao hao .man ru er shi .yun he si ren .er you si ji ..
.gao hua yan wai xiao xiang xian .you niao yu zhong ti bu xie .
bie guan qin tu yu .qian zhou he zi qun .ming chao tian pan yuan .he chu zhu xian yun ..
a gu po jian zuo tian zi .bang ren bu de cheng chu ..

译文及注释

译文
这几天,他象流云飘哪里?忘了回家,不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又(you)在谁家树上系?
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就(jiu)到吴国去了。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今(jin)人们所说的(de)(de)慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只(zhi)有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平(ping)坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹(tan)古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
须知在华丽的堂舍,美人的绣阁之中,又有佳人在明月清风中相伴,怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今,难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着,也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美,我也枕前言下,表达我深深的爱意。让我俩盟誓,今生永不分开。

注释
(12)三王:指夏、商、周三代的开创者夏禹、商汤、周文王。
⑤急走:奔跑。
(79)弼(必bì)、棐(匪fěi)都是辅助的意思。匡——纠正。
⑶暂满还亏:指月亮短暂的圆满之后又会有缺失。满,此指月圆;亏,此指月缺。
计会(kuài),会计。
⑽胡床:古代一种轻便坐具,可以折叠。

赏析

  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天(tian),还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
  这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛,好像很有一番热闹,转眼间却是雨收云散,海阔天肯,变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥,人世间的事情,往往也是如此的。上了年纪的人,经历的事情多了,会不止一次地遇到过类似的现象。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友(hao you)戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十(wang shi)二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而(fen er)就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。

创作背景

  陆游的一生,怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前,长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年(孝宗乾道八年),陆游四十八岁。这年春天,他接受四川宣抚使王炎邀请,来到南郑,担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官,参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线,王炎是抗金的重要人物,主宾意气十分相投。高兴亭,在南郑内城的西北,正对南山。

  

章承道( 南北朝 )

收录诗词 (2545)
简 介

章承道 章承道,武宁(今属江西)人(《江西诗徵》卷二二)。

满江红·暮春 / 平谛

"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
因知咋舌人,千古空悠哉。"
此道非从它外得,千言万语谩评论。


归舟江行望燕子矶作 / 盘永平

"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
桃李子,洪水绕杨山。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
"往年吟月社,因乱散扬州。未免无端事,何妨出世流。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。


黄河 / 居绸

霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。


踏莎行·元夕 / 硕山菡

蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。


杨柳枝五首·其二 / 微生玉轩

五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


凤求凰 / 嵇鸿宝

从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
只在名位中,空门兼可游。"
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。


南涧中题 / 僪夏翠

空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。


望木瓜山 / 寸锦凡

"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,


大道之行也 / 台韶敏

每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"


国风·邶风·新台 / 公叔继海

此道非从它外得,千言万语谩评论。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,