首页 古诗词 行香子·过七里濑

行香子·过七里濑

未知 / 杨公远

"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。
"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"


行香子·过七里濑拼音解释:

.shao nian zeng tong yin .huang ling ku fei gong .xi shang dang shi zou .ma qian jin ri ying .
.ye shen yin ba yi chang yu .lao lei deng qian shi bai xu .
lian xiao fu jing ri .hao hao shu wei xie .da si luo e mao .mi ru piao yu xie .
jiu zhou yong wei shou .qun mu zhi suo zun .tian xia lv ru ci .he yi an wu min .
hao shi deng shan lin shui shi .jia wei ku pin chang yun jiu .shen sui shuai bing shang yin shi .
.gao gao ci shan ding .si wang wei yan yun .xia you yi tiao lu .tong da chu yu qin .
shui zhu yi wei zhi .zhi li er wen sui .wen zhi zhe he ren .gong lai qin zhi hui .
bi luo liu yun zhu .qing ming fang he huan .yin tai xiang nan lu .cong ci dao ren jian .
yao yao you yu si .xing xing an ke wang .si lin fei jiu shi .wu yi hua zhong chang .
zuo jiu yin fang ba .mian chu meng wei cheng .shui jia jiao ying wu .gu gu yu xiang jing ..
.zi kai shan si lu .shui lu wang lai pin .yin le qian jiao ma .hua chuan zai li ren .
he ye shui shang sheng .tuan tuan shui zhong zhu .xie shui zhi ye zhong .jun kan bu xiang wu ..
geng cong zhao bi yi cheng lai .er shi wu xian bu ru wu ..

译文及注释

译文
我真后悔嫁(jia)给商人为妻,偏又(you)命运不(bu)好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀(sha)戮。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
“魂啊(a)回来吧!
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映(ying)照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现(xian)在还不是望乡思家的时候啊。

注释
8、明灭:忽明忽暗。
⑤无一字:杳无音讯。 字:这里指书信。
⑸鹿车:用人力推挽的小车。《风俗通义》说因其窄小,仅载得下一鹿,故名。
喟然————叹息的样子倒装句
愠:怒。
(10)海:指渤海和黄海。河:黄河。穆陵:地名,即今山东的穆陵关。无棣:地名,齐国的北境, 在今山东无棣县附近。
(11)信然:确实这样。
⑸蔽日旌旗,连云樯橹,白骨纷如雪:这三句话写战争的激烈场面。旌旗,泛指旗帜。樯橹,桅杆和划船工具,这里代指船只。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时(shi)的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有(yan you)尽而意无穷之感。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在(huan zai)眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  当初编纂(bian zuan)《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  对这样要钱不顾命的人,人们都忍不住喊出“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”的劝诫。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  这是一首应制的七言歌(yan ge)行,记述武后访问龙门之事。史载:武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐坐未安;之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武(han wu)帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  第一首,前六句写“秋”,后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”,写秋阴透入屋里。“细细”二字,既蒙上“秋阴”,表示其不浓;又作下面“压”的状语,表示不断沁透,用字细微。“压”字称得上是“诗眼”,“细”而能“压”,颇出奇,是积渐的力量,有此一字,全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”,写虫声。着“昨夜”二字,表明诗所写的是翌日的白天;“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”;写雨后芭薰的开放。“新间旧”,新叶与旧叶相间,可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”,写风吹竹声作响。筼筜,竹名;“撼”,指风力大,摇动出声;“宫”、“商”都是五音之一,以之写竹声,表现其有音乐性,可见作者体察事物之美。第五六句:“砧声已急不可缓,檐景既短难为长。”古代妇女,多在秋天捣洗新布,替家人做御寒的衣服,故捣衣的“石砧”的声音四起,便是秋天到来的象征;秋天日短,故屋檐外日影(景即影)不长。砧声到了“急不可缓”,便是秋意已深,寒衣应该赶制了。第七八句:“狐裘断缝弃墙角,岂念晏岁多繁霜!”承上“砧声”而来。户外捣衣声急,触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补,这一是作客在外,一是为官清贫,四字意含两层。“弃墙角”,不自收拾,接以不念岁晚(岁晏)严霜多,难以对付,更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐,但却是作者曲述自己心情的洒脱,因为在作者的心目中,所谓“达者”对待未来之事,是不应该戚戚于怀,多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景,一句写声,幽美中带点凄清,渐渐从不相干处写到切身之事;写怀又把切身的事排开,用达观的态度对待它,使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁,凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

杨公远( 未知 )

收录诗词 (2932)
简 介

杨公远 杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。

生查子·窗雨阻佳期 / 第五娜娜

日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。


商颂·长发 / 费莫丁亥

但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,


咏同心芙蓉 / 梁丘丁

月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"


峨眉山月歌 / 司空爱景

"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。


戏赠张先 / 太叔爱华

从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。


夏夜苦热登西楼 / 费莫春红

金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 蒙庚申

形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
况兹杯中物,行坐长相对。"
岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。


草 / 赋得古原草送别 / 吴新蕊

笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。


于中好·别绪如丝梦不成 / 谷清韵

"檐前新叶覆残花,席上馀杯对早茶。
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
有如草木分,天各与其一。荔枝非名花,牡丹无甘实。"
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
其奈江南夜,绵绵自此长。"
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"


春中田园作 / 濮阳惠君

崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
厌绿栽黄竹,嫌红种白莲。醉教莺送酒,闲遣鹤看船。
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
三十再登朝,一登还一仆。宠荣非不早,邅回亦云屡。