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兰陵王·丙子送春

元代 / 韦国琛

归路从此迷,涕尽湘江岸。"
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。


兰陵王·丙子送春拼音解释:

gui lu cong ci mi .ti jin xiang jiang an ..
yao yao dong shan xie han ji .ling ling xiu zhu dai wang gui ..
.gui zhou yi lu zhuan qing ping .geng yu sui chao xiang fu chun .wu jun lu ji cheng di zhu .
lu ju chui can yu .hong lian chai zao shuang .song jun cui bai shou .lin shui du si xiang ..
xing yi wu fu yan .gui yu shang wo shen .ru he yan zhao chui .hu yu ping sheng qin .
qie yu yin wo xin .shun wei li hua xian .bi yun wan wu qing .you yuan sui suo bian .
sha qi man tang guan zhe hai .sa ruo ya gu sheng chang feng .jing wei ru shen zai hao mo .
jin chao cu zhen wei jun zou .bu xiang su liu chuan ci xin ..
.dong quan ren wei zhi .zai wo zuo shan dong .yin zhi bang shan lai .chui liu luo ting zhong .
xin si chi tang cao .sheng bei shi jing song .wu yin fang du yue .qin jiu geng xiang feng ..
shan xian wei huang lei .yun tun jin lao shi .pao ren ning zi dai .shi bo miu xiang tui .
huo jie chu fu bang .yi li he shen ji .yi xi lin zi ting .jiu han tuo mo qi .
.zi gu dao liang duo bu zu .zhi jin xi chi luan wei qun .

译文及注释

译文
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹(yin)便向上报告,行理手持符节去迎接,候人(ren)引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子(zi)派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣(chen)虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作(zuo)为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
我很惭愧,你对我情(qing)意宽厚,我深知你待我一片情真。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚(gang)强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。

注释
孰:谁,什么。
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
⑩丰氏:即公孙段氏。公孙段食邑一丰,故称丰氏。而,通“尔”,你。“抚有而室”,就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。
上鹦鹉,故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。
戚然:悲伤的样子
(5) 南阳:诸葛亮本以布衣躬耕于南阳(今河南南阳),因刘备三顾之于草庐中,遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。

赏析

  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社会。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少(duo shao)怀才不遇的人的心声。在等(zai deng)级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  华清宫是(gong shi)与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到(lai dao)骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗,笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

韦国琛( 元代 )

收录诗词 (1362)
简 介

韦国琛 韦国琛,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

门有万里客行 / 局癸卯

胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
仙犬逐人静,朝车映竹闲。则知真隐逸,未必谢区寰。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。


春雁 / 司寇初玉

苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
只疑飞尽犹氛氲。"
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。


重过圣女祠 / 单恨文

阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。


忆江南·多少恨 / 从戊申

低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。


相州昼锦堂记 / 性访波

白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。


田家元日 / 大嘉熙

"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。


满江红·雨后荒园 / 董书蝶

麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
谁谓兵戈际,鸣琴方一弹。理烦善用简,济勐能兼宽。
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
社稷堪流涕,安危在运筹。看君话王室,感动几销忧。"


水龙吟·过黄河 / 曾玄黓

片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
庐陵太守近隳官,霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓,
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 诸葛风珍

升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 上官艳平

可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
"江上人家桃树枝,春寒细雨出疏篱。影遭碧水潜勾引,
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。